引言:
近日熱播劇《清平樂》中,丞相呂夷簡的為官之道讓人印象深刻。相比于劇中範仲淹、晏殊等一衆聞名後世的名臣,呂夷簡的名氣似乎不是太高。但一朝宰相又豈能是簡單人物呢?他可以同時處理好劉太後和仁宗兩宮的關系,在朝堂上遊刃有餘。那麼呂夷簡的為官智慧是怎樣煉成的,随筆者一同了解一下吧!
(清平樂 呂夷簡)
一、呂夷簡因直言而入仕呂夷簡,祖籍萊州(今山東煙台),他出生于官宦世家。叔叔呂蒙正為太宗、真宗兩朝宰相。呂蒙正為官謹慎穩重,對于呂夷簡有很大的影響。呂夷簡于真宗朝進士及第入仕。
經曆唐末五代的武将專權、藩鎮割據的“臣強君弱”現象。北宋自建國,就實行了一系列加強中央集權的舉動。宋太宗時,皇權達到了一定高度。然而物極必反,随後宋王朝在北伐遼國時連遭兩次失敗。尤其在澶淵之盟簽訂後,宋真宗為了轉移民衆視線,大肆進行封禅和封天書等祭祀活動,直言敢谏之臣紛紛被趕出朝外,王欽若、丁謂等奸佞之臣把持朝政。而朝中的其他官員則是唯唯諾諾,雖不行壞事,但不敢有絲毫違抗君主之意,如宰相王旦和向敏中等。于是朝政傾頹,朝臣惰性十足屍位素餐,大宋朝廷死氣沉沉。呂夷簡就是在這樣的情況下入仕的。
(清平樂 呂夷簡)
呂夷簡在剛入仕之際,就有很高的政治熱情。早年擔任地方官時,關心民生,遇事敢言。如在擔任兩浙提點刑獄使時,朝廷修建宮觀大興土木,造成了許多服役百姓的死亡,他請求放緩進度,皇上答應了。但其實這是一件很有風險的事,因為真宗對外戰争失利後沉迷于神學,此舉無疑要冒很大的風險。
入朝為官後,呂夷簡也不畏權貴,在險象環生的政治漩渦在搏擊,他敢于彈劾奸相丁謂的黨徒李溥,請真宗“責躬修政,嚴饬輔相”,追究丁謂的過錯。同時,在寇準遭難時,也敢于為其鳴冤喊屈。當時呂夷簡所行之事,可見其并非庸碌之官,也不是官場的投機者,不像當時一些官員刻意上谏沽名釣譽。
二、呂夷簡為官的轉變真宗駕崩後,年僅13歲的仁宗即位,章獻劉太後垂簾聽政。與此同時,呂夷簡也一步步走向權力中樞。
呂夷簡面臨的第一次挑戰是宰相丁謂和參知政事王曾的鬥争。丁謂是北宋有名的奸相,素來以谄媚弄權而聞名,朝中好多大臣都看不慣他。仁宗登基不久後,素來與丁謂不合的參知政事王曾就向其發起攻擊,借為真宗修陵的失誤,向太後密奏丁謂和其黨羽雷允恭的不法之事。而呂夷簡此時以權知開封府的身份,收集雷氏的罪證。丁謂實則是劉太後一黨,劉太後垂簾他有莫大的功勞。但鐵證如山,太後也保不了他們。
《清平樂》呂夷簡劇照
之後,呂夷簡還是在努力做一些實事,真宗時期,大搞祭祀天書的迷信活動,勞民傷财。呂夷簡便和王曾一同上奏,建議将這些天書全部陪葬真宗,終止了這項害民匪淺的活動。在劉後想要為真宗以巨資裝飾陵寝時,他上奏道:“此未足以報先帝。今天下之政在兩宮,惟太後遠奸邪,獎忠直,輔成聖德,所以報先帝者,宜莫若此也。”打消了劉後這個巨額花費的想法。
(清平樂 王曾)
丁謂一黨敗亡之後,王曾入相,而呂夷簡也官至參知政事。但随着呂夷簡官位的升高,他身上的銳氣也漸漸消失。究其原因,雖然丁謂敗亡,但大宋最高權利持有者還是劉太後,而劉太後喜歡順從的親信臣子,大宋朝局換湯不換藥。皇權專制時代,人主的意志可以決斷一切,純粹的正義是沒有立足之地的。宋朝縱使士大夫群體勢力強大,可以抑制劉太後的僭越舉動,但是人事任免權依然操持在劉太後手中。丁謂雖然敗亡,但另一著名奸臣王欽若依然能在劉太後的授意下重回相位。同時,朝中重臣樞密使曹利用,副使夏竦等實際也都是一批投機取巧者,雖無任何政績,但依然能在太後的支持下身居高位。處于這樣的朝堂中,呂夷簡行事也逐漸變得謹慎,變得圓滑起來。
(清平樂 夏竦)
天聖六年,副相張知白去世,首相王曾推薦呂夷簡為相,但樞密使曹利用推薦張士遜。張士遜是太後黨,于是太後托辭官位樞密副使的張士遜官位比呂夷簡高,要任用張士遜。王曾駁斥道:“輔相當擇才,不當問位”。但呂夷簡深知内幕,從長遠考慮,主動退讓。之後,因為曹利用持寵做了太出格的事,太後都無法保他,但張士遜卻為其求情,因此也被株連,呂夷簡順利成為副相。
三、呂夷簡平衡兩宮的智慧呂夷簡在目睹正直派的寇準和弄權派的丁謂都不能長久之後,充分吸取教訓,謹慎的處理與宮廷的關系,施展權術而“深結人主”。
呂夷簡面對的最大難題,就是同時處理好與劉太後和仁宗之間的關系。仁宗成年後,但劉太後仍沒有任何還政于真宗的意思。身為宰相的他,可謂每一步都是如履薄冰。
劉太後專權,朝中很多人投其所好。在太後的示意下,禦史中丞陳琳獻《武後臨朝圖》,大有勸劉太後效仿武則天臨朝稱制的意圖,此事實在冒天下之大不韪,所以呂夷簡沒有附和。
但之後一件事讓他發生轉變,首相王曾因為勸谏劉太後停止在象征天子的天安殿前受尊号冊,被貶出朝。之後,呂夷簡采取的措施是盡可能讨好太後,他不顧範仲淹的反對,率群臣和仁宗去天安殿朝拜太後,并将範仲淹請求還朝于仁宗的奏折壓下。對于太後不斷冊封其家人的僭越行為和其家人的非法行為,他也都睜一隻眼閉一隻眼。太後晚年“欲被服天子袞冕”,很多人勸谏,但呂夷簡卻毫不表态,太後得以如願。就這樣,終太後朝,呂夷簡都能身居高位。
(清平樂 劉太後)
在順從太後的同時,呂夷簡也不忘向尚未親政的仁宗表示忠心。明道元年,宮中發生大火後,群臣都入宮朝見,但宮門緊閉。在權臣的要求下,群臣等拱宸門,群臣都拜于樓下,但呂夷簡擔心宮内趁機政變,不拜。他回答“宮廷有變,群臣願一望清光”,于是仁宗舉簾去見群臣,呂夷簡才下拜。呂夷簡通過他的權術,取得了兩宮之間的好感,于仁宗朝前期的政局穩定有重要作用。
呂夷簡最為知名的事,是勸劉太後厚葬仁宗的生母李宸妃,李宸妃死後,宮内打算草草處理,但呂夷簡在早朝時說道:“聞有宮嫔亡者”。太後生氣的說他丞相管的太寬了,于是帶着皇帝走了。之後,單獨見呂夷簡。呂夷簡說:“太後他日不欲全劉氏乎?”太後考慮了一番。最終厚葬了李宸妃,避免了之後的一場清算的腥風血雨。
劉太後去世後,仁宗曾問呂夷簡昔日作為宰相為何不勸太後還政于自己,他解釋道:“渙由疏外故敢言,大臣或及此,則太後必疑風旨自陛下,使子母不相安矣”。意思是說,如果我當時勸了,太後肯定會覺得這是皇帝你讓我來說的,對你們娘倆關系不好。仁宗聽了,覺得他十分忠誠。仁宗有一次生病後,召見呂夷簡,呂夷簡不顧宦官的催促,慢吞吞的去見皇帝。仁宗問他為何如此之慢,他說皇帝急诏近臣,如果有自己表現過于慌張,怕是别人懷疑大事發生,驚擾人心。
(清平樂 宋仁宗)
仁宗親政之後,清除朝中劉太後的勢力。一大批官員被逐出廟堂,同時重用呂夷簡,讓其試行其政策。回宮後,郭皇後向仁宗說:“夷簡獨不附太後邪?但多機巧、善應變耳”。于是呂夷簡被罷相。所幸繼任者張士遜無能,不久他又複相。一次,呂夷簡從宦官口中到知真相,便尋機會報複郭皇後。郭皇後誤傷仁宗後,仁宗以抓痕示以臣下。呂夷簡心領神會,上疏廢後。并用劉秀廢後故事,打消仁宗疑慮,并構陷郭後“無子當廢”。對于反對廢後的範仲淹貶出京師,為其抱不平的歐陽修、餘靖等人也以朋黨之名貶黜,此舉開啟了北宋中葉著名的朋黨之争。
文史君說:《宋史》稱呂夷簡:“其于天下事,屈伸舒卷 ,動有操術。後配食仁宗廟 ,為世名相”。他不能說是丁謂之流的奸臣,但也不是範仲淹那樣的直臣,如果說要給他貼個标簽,應該是不拘小節的“能臣”。呂夷簡剛入仕之際,直言敢谏,緻力于興利除弊,但其主政之後,運用政治權術取寵固為,排斥異己,打壓自己的反對者,做到了獨斷朝綱。他以手段之詭詐多變、複雜多端而聞名。但他的這種轉變,是北宋以來朝政逐漸頹靡狀态下的特有産物,而他的一系列舉動又加劇了這一傾向,很多正直之臣被貶出朝堂。大儒王夫之評價他“夷簡固以讪之不怒、逐之不恥、為上下交順之術 ,而其心之不可問者多矣。”這可能也算是個“精緻的利己主義者”吧。
參考文獻:[宋]李焘:《續資治通鑒長編》,中華書局,2004年。
[元]脫脫等:《宋史》,中華書局,1977年。
(作者:浩然文史·爛柯人)
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