一夜情别名４１９，稱其為一夜性或許更為精确（或曰：明确），它帶着反叛現代道德觀及價值的面具在世紀末的中國恣意招搖，挑撥着情色者的荷爾蒙沖動，震撼着衛道士的敏銳神經，如同一場狂飙突進的革命，它掀動着搖搖欲墜的愛情傳統土崩瓦解，它所帶來的觀念變革如此匪夷所思，以至于任何的道德評價失去了原有的迷人力度，隻能窺視着被它攪和的死水突兀地泛濫起暧昧呢喃.

　　一夜情在中國的風行無疑有迹可循，盡管其中的貓膩并非三言兩語可以概括，但并不排除挑揀出主要原因的可能,一夜情的流行在中國有四大功臣：

　　第一大主力軍:中國的各大專院校--大學生們

　　這些年大學周邊的鐘點房及住宅房出租生意出奇的好,這其中的主要原因,和我們這些大學生們追求校外相對輕松随意的居住環境有利于一夜情的發生,有直接的關系.

　　假期中的高校校園當是縱欲的天堂，窗簾緊閉的公寓樓裡藏匿着無數動人的呻吟，偶爾有小孩揀到樓下的安全套，竟驚詫好好的氣球為什麼被丢棄。

　　報紙新聞幾乎每一年假期開學都有這樣的報道,開學三個月後總有女生神秘失蹤數日，當然校長并非不知道：她們是去堕胎了。隻是不說出口的事情何必不把它當成沒有發生。

　　無數少不更事的高中生依舊做着象牙塔的美夢，大學在他們的心中仍不失為純潔的天堂，也有不少孩子說：考大學最大的願望就是去那裡浪漫.

　　當然，沒有誰規定大學生就不可以性交，八九點的太陽沒有這樣的權利還不如提早落山或者壓根底就不要出山。隻是，性與情的脫節至少讓我們覺得，我們的象牙塔正燃燒着洶洶大火，而無數人卻心甘情願地做着飛蛾撲火的姿勢。

　　第二大主力軍:聊天軟件(QQ,MSN,泡泡等) ,聊天室及論壇--青年人們

　　如果說大學為一夜情的猖獗提供了纏綿的窗榻，那麼,聊天軟件,聊天室及論壇就扮演了＂偉哥＂的角色，它借助網絡話語的情色潛能撩撥着男人們和女人們的力比多沖動，直至把他們帶向伊甸園的禁區.因為大家知道亞當和夏娃最終是做了夫妻，現代的某些人除了對夫妻之事感興趣外，對夫妻名分卻不敢興趣.

　　聊天軟件 ,聊天室及論壇等既然成了一夜情的牽線紅娘，就不在乎多牽幾對．軟件永遠是軟件，它為人類服務但沒有義務保證服務結果的異化可能．

　　第三大主力軍:牆外野花及紅杏出牆--已婚者們

　　人們都記得幾句幽默的段子:

　　路邊的野花你不要采,不采白不采,采了也白采,白采誰不采啊...

　　趴在牆上等紅杏...

　　這些話,集中的反映了當代已婚者的某種心态.當然,現代的社會是一個開放的社會,文明程度也越來越高,人們獨立意識和自我的意識也在不斷的增強.可把這些理論拿出來為"一夜情"來辯護 就顯得過于蒼白了.男人們女人們,在跨過這道門坎的時候,還是請你們三思而後行!

　　這類"一夜情"的媒介,主要是其社交圈和朋友圈,也有通過網絡為媒介的.

　　第四大主力軍:同志圈--同志們

　　說同志圈促進了一夜情的嚣張似乎有點牛頭不對馬嘴，但同志圈内的一夜情比例之高卻是不争的事實，同志性交的非生育性使他們似乎掌握了如意法寶，洋洋自得揮汗如雨在床闆上的同志應該不無慶幸自己的傾向。據調查，同志圈内有89%的人有過一夜情經曆，且他們的滿意度甚高。

　　同志圈的一夜情呈典型的自給自足狀态，因其放逐了異性的參與，力圖在同性身體上挖掘興奮的無限可能，這固然封閉了一夜情行為的外在延伸，但卻滋生了圈子邊沿的無限擴大，甚至不無令同志現象司空見慣的企圖。

　　無論怎麼說，中國已經進入了21世紀，進入新世紀的中國應該給世界一個全新的風貌，而性領域将是一個重要的展示平台，四大一夜情功臣理應進入史冊彪柄千秋，因為它們畢竟在一個向度上促成了中國的現代化進程，而作為現代化，暧昧是一個衡量尺度，一夜情擁有着絕對的暧昧力度。

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