女人的“第一次”總能讓人聯想到男女關系，所以自古以來，女人的“第一次”都特别讓女人珍視，更讓男人需求。女人都是懷舊主義者，都希望自己的“第一次”能再來一次，這種願望雖然明顯違反了自然法則而無法實現，但卻讓女人有了不斷改變的靈感。

　　最初的男女之間發生關系是以握手為表現形式的。所謂“執子之手，與子偕老”，男人追女人追成功的标志，就是她能把手給你。

　　那個時代的女人，絕對不會把手交給除父親和愛人以外的男人。手是女人從屬的标志，當父親把女兒的手轉交給另一個男人時，就等于宣布，她的一切都是這個男人的了。這種寓意深刻的行為誕生了女人“第一次”的貞操防線：第一次被男人握手。那時的女人，萬分珍愛自己的手，其敏感度絕不亞于胸部。

　　如果手總像内衣一樣藏着，會讓女人感到不自由，所以，這道防線随着時光的推移已崩潰消失。女人漸漸地不再因為和男人握了手就感到失貞，手一旦被女人放棄，男人也就索然無趣：人人可以把握的部位，對男人是沒有吸引力的。女人的“第一次”防線轉移到了唇上。

　　嘴唇于是成了打開女人城堡的鑰匙：手人人可握，吻卻隻能給心愛的男人。這意味着能得到一個女人的吻，就等于得到了她的全部;反之，如果一個女人能随意地和男人接吻，讓人聯想到的，就是她也能随意地和男人上床。一如德西蕾在和拿破侖初吻後所說：“你吻了我，你就要娶我!”吻是男女關系中最動人的一種愛欲交融的行為，吻的感覺如此迷人，以至于時至今日，仍有許多傳統的女人把吻作為底線防區，不肯後撤。就像雅克·普列維爾的名詩《公園裡》所描述的：“一千年一萬年也難以訴說盡，這瞬間的永恒。你吻了我，我吻了你，在冬日朦胧的清晨，清晨在蒙蘇利公園，公園在巴黎，巴黎是地上的一座城，地球是天上的一顆星。”吻可以上升到與天地同在的美，上床卻不能，所以許多經典的電影，都是以吻結束的。

　　但是更多的女人卻在繼續撤退着，因為她們最終不能戰勝品嘗不同男子雙唇的欲望，她們覺得如果把接吻當作唯一，對自己對以後的男人都是不公平的，于是女人放棄了紅唇。接吻變成了一種無關愛情的時尚，再不是表現某種承諾的肢體語言，女人開始大聲說：“接吻是接吻，上床是上床，兩回事!”

　　防線于是撤到了床上，這是現代女人“第一次”的主流衡量标準。即便 今日焦點 ：

　　是最沒有處女情結的男人也會隐隐地對女人床上的“第一次”表示關切。沒有男人會在乎女人曾經和誰接過吻，但肯定有很多男人在乎女人曾和誰上過床。于是處女之身在相當多的男人眼裡，被看成是忠貞的最好證明以及愛情的最好禮物。但男人們古老的獵奇心理無疑也是對現代女性的巨大束縛，盡管他們或明或暗地在強迫女人維持這個底線，但許多現代女性卻在旗幟鮮明地又一次大踏步地後撤，“第一次結婚”的觀念應運而生：“愛不愛，上床不算嫁了算，最有價值的‘第一次’不是第一次做愛，而是第一次嫁人!”她們可以和不愛的人上床，但必須和最愛的人結婚!這種觀念男人盡管很不願意接受，但在非處女新娘接二連三的沉重打擊下，也隻有屈從了女人對“第一次”的再次诠釋。

　　女人的“第一次”防線仍在繼續撤退。因為女人發現第一次嫁給的男人也許是生命中最重要至少是很重要的男人，但卻不能保證是最好的男人。于是，退到婚姻堡壘中的女人不得不再次考慮，如何讓道義又一次突圍。這個時候，一些前衛的女人又創建了一個新底線：“第一次找情人。”她們在悄悄地為自己辯解，有一個情人的女人，是好女人，有兩個情人的女人，是壞女人。于是一個“情人間忠貞”的新道德觀念誕生了。這種道德觀念在男人、女人中同時無聲地蔓延着，使得女人有了心安理得的态度來适應現實中的男女關系：在一個離不開的丈夫和一個得不到的男人間尋找平衡，是合理和純潔的。當一個女人對另一個男人說：這是我“第一次找情人”時，這個女人的潛台詞是“所以我純潔如玉”。

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