每逢重陽佳節，我們便會想到王維的古詩——《九月九日憶山東兄弟》：

九月九日憶山東兄弟

﹝唐﹞王維

獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

那古人過重陽節為什麼要插茱萸呢？我們先來了解一下茱萸這種植物。茱萸，是山茱萸科、山茱萸屬，幾種落葉喬木或灌木的通稱。茱萸的葉片有香氣，開傘形小黃花，果實成熟後呈紅色橢圓形，可以入藥。王維詩中的“遍插茱萸”，指的是古人在重陽節佩戴茱萸的習俗。除了佩戴茱萸，古人過重陽節，還有登高、飲酒、賞菊花、寫詩作賦等活動。

這些重陽節的固定活動約起源于東漢時期，南朝梁代有一本古書《續齊諧記》記載了一個故事：

東漢時期有個叫費長房的人，他善于占蔔之術，能夠替人推算禍福。汝南人桓景是費長房的徒弟之一，跟随他學習方術已經好幾年了。有一天費長房突然對桓景說：“今年的九月九日那一天，你家中會遭災，你需要馬上趕回家去。”桓景聽了師父的話，感到很詫異，費長房接着說：“如果想避免這場災禍，就要讓你家人制作幾個紅色的布袋子，裡頭盛滿茱萸，把袋子系在他們的胳膊上。然後你帶着他們爬到山上去，登上山頂後喝下菊花泡的酒，這場禍事就可以免除了！”桓景對師父的話深信不疑，急忙回到老家，按照師父所說的做。等到傍晚回家，果然看見家裡養的雞、狗、牛、羊等牲畜都死掉了。費長房知道了桓景家的遭遇後，說：“正是牲畜替代了你家人原本可能遭受的災難啊。”

《西京雜記》中也有記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。”一開始，人們佩戴的是茱萸，比如王維《九月九日憶山東兄弟》所寫的“遍插茱萸少一人 ”，後來随着時間推移，也開始插戴菊花，因為重陽節前後，正是菊花盛開的時期，晚唐詩人杜牧曾經在重陽節賦詩“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，說的就是唐代人佩戴菊花的現象。宋代以後，民間越來越流行重陽節時采摘菊花插戴在頭發間。宋人劉季孫曾經寫詩詢問蘇東坡說：“今天重陽，廣大人民群衆都頭戴菊花，不知您是否也這樣？”（原詩《寄蘇内翰》：“四海共知霜鬓滿，重陽曾插菊花無？”）

費長房的故事雖然屬于傳說，那茱萸辟邪究竟有沒有科學道理呢？其實所謂佩戴茱萸能夠躲災避禍，是古人對茱萸藥用價值的誇張化說法。茱萸入藥的部分是其成熟的果子，它的果實曬幹後，稱為萸肉。我國現存最古老的醫書之一《神農本草經》裡面，就已明确記錄了“山茱萸”的特性，後來明代的李時珍在《本草綱目》中說茱萸肉有“久服輕身”“強陰益精”“暖腰膝，助水髒，除一切風，逐一切氣”等妙效。所以古人在重陽節不光佩戴茱萸，也用茱萸來泡酒喝。南宋周密《武林舊事》書中說“都人是月飲新酒，泛萸，簪菊”，“是月”就是指九月，“都人 ”就是南宋國都臨安（今杭州）城中的人們，“泛萸”指的是把茱萸果子放在酒杯中浸泡，然後飲用。

（本文節選自《古詩詞裡的動物植物》）

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（統籌：陸藜；編輯：白昕惠）

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