馮侖：民營企業應堅守“貞操”

　　企業家的能力與價值觀的極限

　　突破你的能力極限

　　現在的民營企業，大部分還是第一代創業者，企業家的能力對于這個企業實際上設置了增長極限。

　　有些東西是曆史和環境造成的，比如柳傳志和前面講的那位企業家就是兩個極端。柳傳志父親是律師，本人是西北電訊工程學院畢業，長期在軍工和科學院系統工作，這樣的背景下，柳傳志作為企業家的能力很強，人在北京，信息渠道又很通暢，進行組織變革有天然的優勢。而另一位企業家在一個不大的城市，小學文化，自我持續學習的能力也不突出，就限制了他做大。所以這位企業家已經成為一個曆史化石，而柳傳志的故事一直延續到今天，并且還在繼續。

　　不論是哪個企業家，都有自身的局限性，隻有不斷突破自己的能力極限，才能突破企業的增長極限。最近我請了一個北大的應屆畢業生做我的特别助理，為什麼呢？我要他天天跟我在一起，讓他幫我研究問題。縮小我和80後、90後的距離。我經常問他，這件事情你們怎麼看？我保持所有的觀察、所有的詞彙系統、所有思考問題的方法跟這個社會是同步的。至少做到同步，如果能夠再進一步，看到别人看不見的地方，在市場的不确定性中找到确定性，那麼你就可以站在未來安排現在。

　　為了突破自己的能力極限，我也堅持在全世界觀察和學習。比如我在大陸企業家中應該是對台灣問題最了解的人，因為我的博士論文是寫台灣的，去台灣考察過不下20次，最近又騎自行車繞了台灣一圈，所以，假設有台灣的商業問題要決策，我會比一般的企業家更有判斷力。

　　同樣，組織的變革、商業模式的創造、包括對外部環境的選擇都離不開企業家的個人能力，這也對民營企業家不斷突破自身的能力極限提出了很高的要求。

　　在企業家的能力之中，除了商業能力，價值觀也是一種能力。有些民營企業家的商業能力非常突出，企業做得很大，發展很快，可是企業和企業家卻并不受人尊敬，給企業發展帶來負面影響，甚至有猝死的可能。而象柳傳志、王石、馬雲這樣的企業家不僅個人受人尊敬，也給企業的發展帶來了道德力量。

　　萬通也有這樣的體會。泰達選擇萬通的過程就是一件很有意思的事情。國有企業進入民營企業做第一大股東是非常謹慎的。泰達為什麼能夠進來呢？其中有一件小事情起了不小的作用。泰達發現我們從1993年創辦這個企業開始，每年都有公開的年報，印的跟香港上市公司是一樣的。就這樣一點，讓我們後來跟别人合作變得很簡單，因為一個民營企業能夠每年公開你的财務信息，你肯定就不幹壞事。所以我們的做法和現代公司治理結構當中的财務透明，信息披露的規範，無意中吻合了，就造成了我們今天能夠順利地跟很多方面合作的一個重要原因。而這跟我們的價值觀是一脈相承的。萬通一直強調守正出奇，守正是基礎，是前提。而有的民營企業太喜歡出奇，但一味強調出奇，沒有守正，奇多了就變成了邪。

　　守住企業貞操

　　我們民營企業經常是隻注意金錢，不注意貞操，守住貞操牽扯到生死存亡，必須要高度重視。貞操是什麼呢？就是價值觀。我最近一直在研究中國本土企業的貞操路線圖，我發現越往北貞操越重要，錢越不重要，越往南，錢越重要，貞操越不重要，這是個别南方企業在貞操上犯事的一個原因。

　　貞操有四個特點，民營企業想守住貞操就必須要注意。

　　第一，貞操和舒服程度成反比。你去看棠樾牌坊群，那個時候的标準，如果你16歲守寡，守到36歲以後，這時由國家财政拿錢，禮部命名給你立一個牌坊。慈禧在位的時候大大降低了貞潔的門檻，擴大了貞節的範圍，規定守寡10年也可以立牌坊。如果這10年以内發生兩種情況，人死了，或者隻守了10年，這時自己家出錢，禮部核準，也給你立牌坊。你想得到的牌坊越大，你受的苦就必須也越大。所以，在棠樾這裡守的最多是60年，從16歲守寡守到76歲，你越不舒服評價越高。同理，如果一個民營企業，你總想很舒服，還想被人評價高，不大可能，那就說明你沒貞操。必須是在不太舒服的狀态下，比如說艱苦奮鬥，裝孫子，少花錢，反正就是把自己所有的器官都收住，這時候人們對你的貞操的評價最高。

　　第二，貞操這件事有時要犧牲效率，不能高效。比如說你嫁人結婚，對方有殘障，生下孩子可能不好。這時候偷人可能生的是健全的孩子，但是偷人就沒有貞操，有貞操必須生一個繼續殘障的孩子。也就是說，一個企業要想堅守貞操，你得适度地放慢你的節奏，要做到不能夠完全效率最大化。

　　第三，貞操問題是不能讨論的，不管對不對，隻能照做，不能讨論。否則，就像舊時處理無良男女，發現了就被浸豬籠，沉塘，而且誰也不敢說情，誰說也跟着沉塘。

　　第四，貞操不能轉移和交易。有很多商人認為自己幹了壞事，再花錢還能買回一個貞操，這是行不通的。沒聽說過在哪個封建社會，這個女人偷情了，回家交了點錢，貞操又回來了。但是現在一些民營企業有個很奇怪的邏輯：一方面向政府要條件尋租，要5個億的便宜，然後拿1億去捐款買貞操――它的慈善路線圖和貞操路線圖是反向的。

　　中國民營企業要研究我們自己和社會道德、制度、法律、習慣之間的關系。我們應該堅守自己的貞操，第一，不争論，不讨論；第二，不要太舒服；第三，适當的降低增長速度和效率；第四，不要幻想用錢能買回貞操。隻有這樣，我們才能活下來，突破民營企業的增長極限。

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