有人說，時代在發展，社會在前進，這種“二人秀”就是新時代的二人轉，被稱之為“後二人轉”，認為這就是非物質文化遺産要保護和傳承的二人轉。有的沒看過真正二人轉的媒體主持人也這麼湊熱鬧，跟着大肆炒作。有些人則為二人秀提出種種辯護理由：“存在的就是合理的”。不能忽略這句話的兩重性，它也有謬誤的一面。盡管人們都承認“二人秀”是個現實的存在，存在也是合理的，但頂替二人轉的名義是不合理的，說它可以作為二人轉的精華加以保護和傳承，就更不合理了。“你說它惡俗，可得到多數群衆歡迎呢”。盡管說一年365天都在演出，可走進劇場的人仍然是少數，何況走進劇場的人對于“欣賞”也是被動的盲目的，而且也不都喜歡欣賞那套混罵、混耍，混要掌聲的由低俗走向惡俗的二人秀。要說有9億人都擁護娛樂搞笑，可恰恰是9億農民非常反感這種混耍、混罵、混要掌聲的又沒有二人轉真腔真調的二人秀。如果說，現實中闖進“市場”的藝人們，他們創造了娛樂市場上的“精華”。他們中大多數甚至被媒體炒作得“大紅大紫”，但也不代表當代中國先進的文化方向，他們不懂或者根本不掌握真正二人轉的精華，他們手上的“精華”，恰恰不是作為非物質文化遺産要保護和傳承的。如今非物質文化遺産成為社會時髦，傳承人成為時髦，凡時髦的東西，都可以轉換為商業資源，成為金字招牌。看來也隻有少數身懷唱說扮舞絕技、谙熟二人轉本體精華而又孜孜以求而付之宣傳與實踐的人，才能配稱非物質文化遺産二人轉藝術的傳承人。“二人轉不是藝術，頂多是娛樂文化”。這個結語用于當下在市場走紅的二人秀是十分恰當的。作為非物質文化遺産的經典二人轉則是典型東北民間藝術。藝術與非藝術有個客觀标準。藝術可以定義為“人類以創造美為主要目的的技術及其産品”。充分展示“人的質的魅力”。這裡關鍵在于“創造美”的活動。什麼是藝術美？藝術美就是藝術形象的美。藝術美是指各種藝術作品所顯現的美。藝術美作為美的一種形态，是藝術家創造性勞動的産物。因此藝術美，也就是人的本質力量在藝術作品中通過藝術形象的感性顯現。對于“有模仿無創造、有醜角無藝術、有說口無遮攔、有‘絕活’無情節、有音樂無唱腔”等特征的所謂“後二人轉”當然不是藝術，也自然沒有藝術美。這類二人秀不僅遠離了道德，也遠離了真、善、美。有人說，你說的真、善、美是“假大空”。難道說，不像二人秀那樣混罵、混鬧的醜态表演就是“假大空”，就是端着架子玩美學嗎？“二人轉就是屁哄哄的玩意，二人轉就起源于‘性’，要沒有‘性’就不是二人轉了。”說這話的人，沒有曆史常識。二人轉在300年前，起源于遼西一種要飯的曲子――冀東蓮花落，以及大秧歌與蓮花落的整合。讨飯花子，說不完的拜年嗑，哪有說“性”的立足之地。在其發展過程中，雖然也夾雜些髒口黃口，但這不是源而是流，而且一直是受到老藝人抵制的。老藝人作藝的原則是“過哪河脫哪鞋，過哪山唱哪歌”。除了在光棍堂、大車店之外，絕對禁止說髒口。而如今在市場走紅的所謂“二人轉”，上千人劇場也口無遮攔，髒醜不堪入耳。髒口黃口絕對是二人轉的糟粕而不是二人轉藝術的精華。現在流行到市場的二人秀，除了“保護與傳承”了二人轉的糟粕，以及盜用“二人轉”的名稱之外，與傳統二人轉藝術沒有任何共同之處。“這就是适應市場需求，繼承、創造與發展了的二人轉”。傳統二人轉有一條藝術精華的根脈，民間藝人有一條嚴格的藝德：傳精華，不傳糟粕。現在市場走紅的二人秀，髒醜鬧，口無遮攔，隻是繼承了傳統二人轉的糟粕，而且也隻能是低俗的模仿，并沒有什麼“創造”。要說“創造”也隻是将令人唾棄的糟粕作為資源給予商品化，就連演出模式也都産業化了。每一對演員總是“四段式”演出：一段說段子，二段扯犢子，三段逗樂子，四段唱歌子，以及小品式的表演，把模仿秀、耍嘴皮子逗貧放在第一位，硬作為娛樂經濟商品熱賣給觀衆。至于髒說髒演為什麼走紅？文化素質偏低的民間藝人，用比較低俗的文化去嫁接西方的娛樂文化、性感文化。商演老闆不失時機地抓住一部分人需要宣洩壓抑心中的性意識的心理，作為商機，誇大渲染，向觀衆傾銷，還借口說滿足觀衆的需求。這不就是“創造與發展了的二人轉”嗎！再創造是經典藝術價值的增值，而不是退化與貶損，再創造不是隻吸引人的眼球，而不要境界與靈魂。“靠政府保護二人轉，二人轉就能振興嗎？韓子平等老師的二人轉是一種二人轉，目前大衆化的娛樂二人轉也是一種二人轉。”盡管說在市場經濟的形勢下民間藝術都會有所變異的，但萬變不離其宗，再變也不能失去二人轉的本體與精華。我對目前大衆化的幽默搞笑的節目以及小沈陽節目并不排斥，但它不代表二人轉，與非物質文化遺産的保護與傳承不能混為一談，作為非物質文化遺産要保護和傳承的是傳統二人轉的精華，而不是現實的混耍、混鬧、混罵、混要掌聲的二人秀。物極必反，大衆文化消費市場的形勢，也不會永遠如此任其糟粕繼續泛濫。市場也在于引導，我确信，政府早就認識到這一點，并且下定決心，對非物質文化遺産二人轉的精華加大力度保護與傳承，為“韓子平式的二人轉”開辟一個劇場，做實驗演出，會大有市場空間，同樣大造宣傳輿論，市場形勢也會發生扭轉的，二人轉的精華得到保護與傳承，振興也是大有希望的。市場不僅僅是走進劇院的叫市場，市場是人們的心理場，社會市場是個廣闊的空間。調查表明，不是觀衆不想看韓子平式的二人轉，是因為韓子平式的二人轉沒有地方演出，觀衆想看而沒有地方看。

　　來源：遼甯日報（責任編輯：單曉冰）・泥泥狗:人祖在淮陽的"活化石"...・聽書（圖）・紹劇（圖）・牡丹亭下賞古韻・中外合作辦展為弘揚國粹商越...・西藏唐卡:神秘絢麗的藝術瑰寶...・水墨:有無之間（圖）・吳钊:中國古琴藝術的過去與現...・品蘇式相聲（圖）・古舞新生（圖）中國經濟網信息免責聲明：1、本網站所載之全部信息（包括但不限于：新聞、公告、評論、預測、圖表、論文等），僅供網友參考。中國經濟網版權及免責聲明：1、凡本網注明“來源：中國經濟網”的所有作品，版權均屬于中國經濟網，未經本網授權，任何單位及個人不得轉載、摘編或以其它方式使用上述作品。已經本網授權使用作品的，應在授權範圍内使用，并注明“來源：中國經濟網”。違反上述聲明者，本網将追究其相關法律責任。2、凡本網注明“來源：XXX（非中國經濟網）”的作品，均轉載自其它媒體，轉載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。3、如因作品内容、版權和其它問題需要同本網聯系的，請在30日内進行。※聯系方式：中國經濟網業務拓展部電話：010―83512266-8315、8089人物憂郁而死的大才子沈約・徐階:扳倒嚴嵩的主力・作者是杭州人?・"追尋"杜甫的良渚履痕轶事明清兩代紫禁城的暖氣・範蠡的"瀑布智慧"（圖）・感冒一詞源于古代官場・古代兵士穿的紙質铠甲瞬間鄭和船隊最先到達美洲・一部河南史半部中國史・奉天街和奉天有關往事・清朝時的雪災記載（圖）結晶紫檀雕荷花紋寶座（圖）・"鎏金刻人馬狩獵紋杯"・"漢池陽令張君碑"（圖）・

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