《朱子家訓》
南宋. 朱熹
君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。
父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。
兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。
夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。
事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。
見老者,敬之;見幼者,愛之。
有德者,年雖下于我,我必尊之;
不肖者,年雖高于我,我必遠之。
慎勿談人之短,切莫矜己之長。
仇者以義解之,怨者以直報之,
随所遇而安之。
人有小過,含容而忍之;
人有大過,以理而谕之。
勿以善小而不為,
勿以惡小而為之。
處世無私仇,治家無私法。
勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。
勿稱忿而報橫逆,勿非禮而害物命。
見不義之财勿取,遇合理之事則從。
詩書不可不讀,禮義不可不知。
子孫不可不教,童仆不可不恤。
斯文不可不敬,患難不可不扶。
守我之分者,禮也;聽我之命者,天也。
人能如是,天必相之。
此乃日用常行之道,若衣服之于身體,
飲食之于口腹,不可一日無也,可不慎哉。
朱熹(1130~1202),南宋著名理學家、思想家、哲學家、詩人、教育家、文學家。朱熹是宋代理學的集大成者,他繼承了北宋程颢、程頤的理學,完成了客觀唯心主義的體系。《朱子家訓》原載《紫陽朱氏宗譜》。
南宋中期,金、蒙南侵,賦稅苛重,百姓怨聲載道,民族危機深重,加之儒家衰弱。封建統治的腐朽,緻使綱常破壞,禮教廢弛,官場貪風日盛,道德淪喪,人們精神空虛,理想失落,社會動蕩不安。為了穩定國家秩序,加強家庭和社會的凝聚力,拯救社稷,拯救國家,朱熹以弘揚理學為己任,奉行“格物緻知、實踐居敬”的教育理念,力主以“存天理、去人欲”為内容的道德修養,力求重整倫理綱常、道德規範,重建價值理想、精神家園。《朱子家訓》正是在這樣的背景下産生的。
編輯整理:清風劍客
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