一、從袁天罡和李淳風說起

所謂，每個曆史朝代都有“神傳奇”。若論質量最高者，毫無疑問就是大唐！究其原因，無外乎是因出現了李淳風和袁天罡，這兩位“神人”。

比如據《舊唐書》載，武則天還是女嬰時，袁天罡就給武則天算過命，言稱：必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣。

意思就是說：若是個女孩，那前途遠大得我老袁都不敢掐算了。因為會成為女皇上。潛台詞就是，這實在有點“不科學”，女人竟然能當皇上大姐了……

看完後，你還先别吃驚。因為随後在貞觀年間，大唐江湖内一則“江湖傳言”，再次火爆起來，說：唐三代之後，女主武王代有天下。當時已屬于李世民晚年時期了，最初李世民對這則江湖傳言，根本沒在意，畢竟他早就聽聞過。

不過就在這時，長安城上卻是“太白屢晝見”，專門研究天象的官員連忙蔔出一卦，得出了“帝傳三世，武代李興，女主昌”的蔔象。兩者互為驗證，一下子讓李世民警覺起來了，于是連忙讓李淳風去認真推算一把。

不久，李淳風的結論來了：這事是真的，而且此人就在皇上大哥你宮内，四十年後就應驗，且還差點殺掉你李家子孫。

于是，李世民就開始秘密尋常找這個人。最終由于手下大将李君羨的小名叫“五娘”，李世民誤認為，李君羨便是這個取代我大唐的人，故而就找了個錯，把李君羨給殺了。

是不是更感到神奇了？不過筆者卻一個勁發懵，因為前有袁天罡後有李淳風，顯然兩人都注意到大唐女漢子現象了，且兩人還經常一起進行“學術研究”，并研發出來了《推背圖》，卻為何不主動提醒李世民呢？

就算是李淳風和袁天罡都認為，這就是所謂的“天意不可改”，不過依然有疑問，因為就在李世民的身上，也曾發生過這種神奇之事，比武則天的還要牛！

二、李世民的兩則神傳奇

在楊堅受禅稱帝後，由于他老婆獨孤皇後是李淵的姨母，所以李淵當上了“千牛備身”，就是一種高級禁軍将領，主要負責皇上的安全等，屬于皇上身邊的親信。隻要不出大錯，注定了日後飛黃騰達。

這裡要說一下年輕時的李淵，他之所以能得到這個官職，除了有姨母關系外，還跟他自己的本事有關。

李淵年輕時堪稱是神射手。一次李淵聽聞上柱國窦毅，為了給女兒找到如意郎君，決定公開招婿。在自己門屏上畫了兩隻孔雀，隻要有人能射中這兩隻孔雀的眼，便等于“接住了繡球”。

李淵聽聞後二話沒說就去了，嗖嗖，兩支箭全部命中，于是喜滋滋地娶了窦氏為妻，也就是李世民的老媽。

李世民為何箭術那麼牛？比如他曾對尉遲恭說：就咱哥倆，我持箭遠程打擊，你揮槊近身暴擊，就算有百萬人馬也不在話下。（吾執弓矢，公執槊相随，雖百萬衆若我何。）

當然最著名的就是玄武門之變時，李世民一箭射死哥哥李建成——所以，李世民射術牛，是有傳承的。

就這樣，李淵娶了窦氏後，小兩口過得很和美。随着李建成等出生，窦氏又懷孕了，但哪料就在這時，家裡發生了怪現象。

據《舊唐書》載：時有二龍戲于館門之外，三日而去！也就是說，突然出現了兩條龍，在門外玩。且還玩了三天，這才不知所蹤。

瞅瞅，這個記載神奇不神奇？不過筆者就納悶了，出現了這等事為何沒轟動一時？别說三天了，就是一分鐘，都足夠驚人的。所以這個記載，顯然是“杜撰”。無非是以此影射，日後李淵和李世民這對父子，會成為皇上罷了。

不久後李世民出生，一晃是四年過去了。話說這天，突然來了一位神秘的書生，與其說是書生，不如說是相士，因為他來李淵府，顯然是奔着李世民而來。

李淵很懵逼，但看那書生相貌非凡，也是不敢怠慢。就這樣兩人說了起來，沒幾句過後，相士就對李淵說：“公貴人也，且有貴子。”

李淵一笑，沒在意！畢竟早就有一位叫史世良的人，曾鄭重提醒李淵：公骨法非常，必為人主，願自愛，勿忘鄙言。

哪料書生卻随後，指着正在院内玩耍了李世民開口了：“龍風之姿，天日之表，年将二十，必能濟世安民矣。”意思就是說：你家二郎長得一派帝王之相，且在二十歲左右時，必能濟世安民。

這一句，讓李淵緊張了起來，畢竟說得太具體了，連時間都算了出來。說完這句話，這位相士便告辭而去。李淵連忙喚來心腹，務必追上相士，然後殺之！

三、李淵為何要追殺相士？

看到這，想必誰都奇怪，李淵為啥要殺相士？其實就兩個原因。

其一、家族傳承問題

對于楊堅建立的隋朝，李淵的态度很值得玩味。因為他的老婆窦氏，是堅定的“反隋”女漢子。

窦氏是北周武帝的外甥女，自幼便被養在宮中，北周武帝非常喜歡她。哪料楊堅卻奪了北周天下，當時窦氏就氣得大哭，喊道：“我若是男孩子，一定去殺了楊堅，救護我舅舅的天下。”

所以，也許李淵對隋朝沒啥想法，但窦氏肯定是不依不饒的。而窦氏的這種态度，必然潛移默化影響到了李世民——這其實也是為何，李世民十幾歲時，就開始撺掇老爸反隋的原因之一。

因而李淵家族内，就存在着反隋情緒，如今突然來了一位神秘兮兮的相士，還言稱李世民就是妥妥是帝王之命，李淵能不起疑心嗎？

倘若說，“二龍戲于館門之外”一看就是杜撰，那麼這個神秘相士給李世民相面呢？自然也是杜撰。因為，相士來得奇怪，走得也詭異——前腳剛出門，後腳就被追殺，結果相士卻神秘失蹤了，且從此再也沒出現過，妥妥“小說”的套路！

因而出現在《舊唐書》中這兩個神傳奇，無非就是為大唐造勢，神化一下李世民和大唐罷了。

其二、解釋李世民名字的由來

李淵雖未追殺掉那位神秘相士，卻從相士的這句話中，提煉出來了二郎的名字：李世民。這也是成語“濟世安民”的由來！

因為倘若沒有相士的這句話，那“世民”這個名字，該作何解？最直白的解釋恐怕就是：永世為大隋子民吧？這跟李世民的一生完全背道而馳，也顯得異常尴尬！故而來這麼一段神傳奇，一下子就化解了這種尴尬。

四、分析總論

正是基于此，筆者才強調，若論史書中的那些“神傳奇”，大唐的質量最高！

武則天用行動和事實，“打臉”了大唐。由于恰好有袁天罡和李淳風兩人，于是乎就用這兩人對武則天的所作所為，做一個解釋。表明一切都是老天爺的安排，有意見找老天爺去！

李世民又是反隋，又發動玄武門之變，更棘手的是偏偏曆史功績還那麼高，這可怎麼辦？先看李淳風，他出生于公元602年，李世民卻是公元598年，顯然沒法用李淳風了。

再看袁天罡，史書雖未記載其确切出生時間，但從袁天罡活動時間來分析，應跟李世民同期，顯然也沒法用。故而這才又是二龍，又是神秘相士，雖不如武則天的那麼“完美”，但顯然也屬“精品”了。

都說讀史可以明智。但前提是要“取其精華去其糟粕”。同時還要明白，有時候“太史公”更會“編故事”玩，故而要懂得辨别真僞，分析這些“神奇故事”的背後，到底表達了些什麼難言之隐！

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