方圓幾百裡都知道，鄭闆橋一到濰縣就坐了“簸箕”。

　　當時的濰縣是有名的“柴地”，豪門、财主、地痞、流氓串通一氣，為非作歹，攪得民不聊生。凡是上任的縣官，不是和他們一塊兒胡作非歹，就是落一身罪名，賺個不白之冤，被他們擠跑趕走。鄭闆橋是揚州有名的“八怪”之一，又長得貌不出衆，當然明擺着要受“算計”啦。在他到任之前，人家就設好了圈套，單等縣太爺一到，就給他來個下馬威。

　　這天，鄭闆橋到底來上任了，離濰縣城還有二十裡，就有一擡四人小轎把他接住了。轎夫們又施禮又鞠躬，鄭闆橋歡歡喜喜上了轎，誰知，人剛進去還沒坐定，那轎子就發瘋般地“飛”起來了，活像老太婆簸簸箕，左右搖晃，上下颠簸，直把個鄭闆橋篩得前仆後仰，跳起落下，頭上碰出了疙瘩，腚上磕起了饽饽，要不是轎欄遮擋，早從裡面抛出來了。

　　原來，這是豪紳地痞們設下的“簸箕計”，擡轎的都是他們派去的人，而且四人小轎十六人擡，忽跑忽住，亂颠亂顫，換着班地折騰鄭闆橋，還一邊走，一邊哼着怪調子：

　　今日老爺乍到，

　　先坐簸箕小轎；

　　往後不聽使喚，

　　拿你烏紗撂高；

　　鄭闆橋是個精明人，這其中的“機關”哪能不明白？“哼！瞎了眼的東西，看我饒得了你！”他心裡這麼想着，兩手緊緊抓住轎欄，兩眼不住地從轎窗裡往外瞅。“有了！”他心裡不禁一喜，高聲朝外邊叫道：“住轎！”轎夫隻好把轎下落了，陰陽怪氣地問道：“老爺有何吩咐？”

　　鄭闆橋走下轎來，用手往右邊場裡一指說：“那場邊堆垛的是何物呀？”

　　一個轎夫上前答話：“禀告老爺，那叫土暨。”

　　“暨有何用啊？”鄭闆橋故意問道。

　　“老爺熟讀聖賢書，這點小小習俗還不知道嗎？”那個轎夫有點賣弄地說，“暨，是此地人用來支炕的；炕，是此地人用來睡覺的。”

　　“好好好！”鄭闆橋叫道，“快給我把暨抱到轎裡，擡到府中給老爺我支炕！”

　　轎夫們一聽，愣啦！另一個趕忙打一躬說：“啟禀老爺，府内有專供您安歇的棕子床……”

　　“呸！那玩意兒老爺我早睡膩了。”鄭闆橋打斷了轎夫的話，“休再啰嗦，一人兩個，給我搬到轎中！”

　　他們心想，不搬就是違老爺之令，治罪不輕呀！隻得乖乖聽候吩咐，不多不少，一人兩個，将暨搬到轎裡。這都是些大模子暨，哪一個也得有十來斤，三十二個就是三百斤沉，再加上一個人，可真夠擡的！他們一個個壓得趔趔趄趄，汗流滿面。鄭闆橋心中暗暗發笑，高聲吩咐道：“快颠起來，快唱起來！老爺我就愛坐這個‘簸箕轎’呢！”轎夫們好比“啞巴吃黃連，有苦難開口”，隻顧“呼哧呼哧”地大喘氣啦！鄭闆橋卻來了精神，他坐在轎裡，搖頭晃腦地作起詩來：

　　叫你簸簸箕，

　　你偏喘粗氣；

　　擡到衙門裡，

　　一人三闆子！

　　轎夫們聽了，吓得臉色慘白，再也不敢仗勢欺人了。

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