唐寅（táng yín ）這個名字對于一些現代人來說或許比較陌生，但一說起“唐伯虎”這三個字相信絕大多數人都會知道他。沒錯，因為周星馳的一部電影《唐伯虎點秋香》，唐伯虎要比唐寅“出名”。

在這部搞笑無厘頭的電影裡，唐伯虎是一位武藝高強又風流倜傥的才子，家中有數位妻妾又對華府的丫鬟秋香一見鐘情，為了抱得美人歸唐伯虎入府為仆，在華府裡他通過自己的詩畫才華和高超武藝不僅得到了秋香的芳心還跟有着世仇的華府解開恩怨，最終如願抱得美人歸。

實際上，曆史上的唐伯虎，也就是唐寅，究竟是個什麼樣的人呢？

唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隸蘇州府吳縣（今江蘇省蘇州市）人，祖籍涼州晉昌郡，明朝著名畫家、書法家、詩人。

有人認為寅唐是寅年寅月寅日寅時所生，所以叫唐寅，其實不然。唐寅出生在成化六年二月初四，也就是庚寅年，己卯月，癸醜日，即寅年卯月醜日。唐寅之弟唐申的确在申年出生，由此可見唐寅取名寅的确與寅年有關，但的确不是因為出生在寅年寅月寅日寅時，僅是寅年所生由此得名唐寅。至于唐寅為何字伯虎，或許是寅在“十二生肖年”裡對應的是虎，而虎又令人心生畏懼，所以小字子畏。

這樣看來不得不承認，唐寅的父親唐廣德也是頗有才華的。唐家老輩兒上确實是三代為官，可惜到了唐廣德這代家道中落，雖沒了權勢好在唐廣德經營了一家酒館，家中還算富裕。其實在唐廣德心裡一直想振興家族的，自己做不到就隻能指望着從小就格外聰慧的兒子唐寅。

唐寅也沒有辜負唐父的期望，成化二十一年（1485年）（題外話：成化二十一年非常不一般，有個劇就叫這名），十五歲的唐寅考中蘇州府試第一名，進入府學讀書。弘治元年（1488年），十八歲的唐寅與徐廷瑞的次女徐氏成婚，後來二人育有一子。

短暫的六年幸福時光飛快過去，弘治七年（1494年），二十四歲的唐寅經曆了父親去世，母親、妻子、兒子、妹妹亦在這一兩年内相繼離世，家境逐漸衰落。在好友祝枝山的規勸下潛心讀書準備科考。

可一個人如果在一兩年之内經曆父母妻兒親妹俱亡，這完全可以說是人生的至暗時刻。

經曆了人生的至暗時刻，唐寅是否會“行拂亂其所為”的情況。筆者隻知道，弘治十年（1497年），二十七歲的唐寅參加錄科考試期間與好友張靈宿妓喝酒，放浪形骸被提學禦史厭惡名落孫山，因多位蘇州名士求情才被以“補遺”的方式讓其參加鄉試。弘治十一年（1498年），二十八歲的唐寅中舉後也沒有收斂，變本加厲地流連歡場，朋友們紛紛規勸被他充耳不聞，文徵明寫信規勸他被毫不客氣回怼。

到了弘治十二年（1499年），二十九歲的唐寅與江陰富家公子徐經入京參加會試，因牽連徐經科場案下獄，後被罷黜為吏。到了弘治十三年（1500年），三十歲的唐寅被黜為浙藩小吏，唐寅深以為恥堅決不去就職，歸家後與第二任妻子失和，休妻。

唐寅卷入科場漏題案，因證據不足加上朝廷也愛惜人才，本着各打五十大闆的意思唐寅被黜為浙藩小吏。後來，唐寅在《與文徵明書》中道出自己的冤屈和過錯，正如瓜田李下，即便你清白也必定深陷其中。

哀哉哀哉！此亦命矣！俯首自分，死喪無日，括囊泣血，群于鳥獸。

不幸多故，哀亂相尋，父母妻子，蹑踵而沒，喪車屢駕，黃口嗷嗷，加仆之跌宕無羁，不問生産，何有何亡，付之談笑。

茲所經由，慘毒萬狀。眉目改觀，愧色滿面。衣焦不可伸，履缺不可納；僮奴據案；夫妻反目；舊有獰狗，當戶而噬。

仆一日得完首領，就柏下見先君子，使後世亦知有唐生者。

幸捐狗馬餘食，使不絕唐氏之祀。則區區之懷，安矣樂矣，尚複何哉！唯吾卿察之。

—— 選自《與文徵明書》

筆者僅有的一點文言文翻譯能力來自初中高中時所學課文，誠然筆者做不到親自翻譯出每一句的意思，但看到那些文字的瞬間筆者便已明白這些文字皆是發自肺腑的血與淚。

弘治十四年（1501年），三十一歲的唐寅失意之餘遠遊閩、浙、贛、湘等地，唐寅成了旅行家在外旅遊一年，飽覽秀麗江山。第二年回家以後，唐寅大病一場，許久才恢複健康。後來，唐寅跟弟弟唐申分家靠着賣文畫為生，縱情于酒色當中來自娛。

到了弘治十八年（1505年），三十五歲的唐寅為籌建桃花庵安度餘生，作《王氏澤福祠堂記》。

後來，唐寅遇到了第三任妻子——沈九娘。沈九娘本為青樓官妓，她非常敬重才華橫溢的唐寅，為了讓唐寅有個好的繪畫環境九娘會把妝閣收拾得整整齊齊，唐寅作畫九娘就為他洗硯，調色，鋪紙，正是有了這個好伴侶，唐寅的畫藝愈見精到。據說唐寅畫中的美人就是以沈九娘為原型進行創作的。天長日久，二人之間産生了愛情，不久之後唐寅迎娶沈九娘為妻，又過了兩年九娘為唐寅生下一女，名喚桃笙，唐桃笙。女兒的名字取自唐寅在蘇州自建的桃花庵，著名的《桃花庵歌》描寫的就是那裡的逍遙景緻，“桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢……”

到了1510年，蘇州水災。唐寅的賣畫生意艱難，柴米錢也常無着落。一家人的生活全靠九娘苦撐。最終，九娘因操勞過度病倒，唐寅請來醫生，醫生診斷後告訴唐寅，九娘已病入膏肓。唐寅盡力服侍九娘，無心于詩畫。1512年冬至前，九娘去世。此後唐寅再也沒有繼娶妻室，晚年皈依佛法，号稱六如居士。

六如也稱六喻。佛教以夢﹑幻﹑泡﹑影﹑露﹑電﹐喻世事之空幻無常。《金剛經．應化非真分》:"一切有為法﹐如夢﹑幻﹑泡﹑影﹐如露亦如電﹐應作如是觀。"

此後唐寅寫詩作畫靠朋友接濟生活，直到嘉靖二年（1523年），唐寅自書《詩翰冊》。十二月二日，五十三歲的唐寅病逝，留下絕筆詩。

《臨終詩》

明代：唐寅

生在陽間有散場，死歸地府也何妨。

陽間地府俱相似，隻當漂流在異鄉。

這首詩非常直白地表明了唐寅對現實的心灰意冷，在他看來人間和地府沒有分别，自己始終是那個格格不入的異鄉人。

唐寅自始至終，隻娶過三妻，從未納一妾。仔細想想，唐寅自己還要靠朋友接濟，他又如何有那個閑錢去養活八九個婆妾，隻怕是後人添油加醋杜撰而來，就像武大郎和潘金蓮的故事。

《老子》第五十八章說過：“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”意思是福與禍相互依存，互相轉化。有時候壞事可以引發出好結果，好事也可以引發出壞結果。如果唐寅沒有經曆那些苦難，而是仕途順利深陷官場沉浮一生，那唐寅如何能保持初心地潛心精進自己的畫技書法和詩文。

桃花庵歌

(明)唐寅

桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒隻來花下坐，酒醉還來花下眠。

半醒半醉日複日，花落花開年複年。

但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。

車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。

若将富貴比貧賤，一在平地一在天。

若将花酒比車馬，他得驅馳我得閑。

别人笑我太瘋癫，我笑他人看不穿。

不見五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。

筆者最喜歡唐寅的這首《桃花庵歌》，這幾句“車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若将富貴比貧賤，一在平地一在天。若将花酒比車馬，他得驅馳我得閑。”又何嘗不是唐寅的内心寫照呢？

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