首先,太平天國運動所取得的功績是要得到肯定的.我認為,主要是有以下幾個方面：

　　其一,太平天國運動所頒布的《天朝田畝制度》、《資政新篇》

　　是農民階級的偉大創造,給予了農民階級一定的物質利益,反映了農民階級渴望自由、平等的強烈願望.《天朝田畝制度》是中國農民戰争史上第一次提出的涉及政治、軍事、經濟等綱領性文件,也是曆史上農民起義者第一個有關分配土地的具體方案,體現了平等思想,起到了一定的促進作用.《資政新篇》批判重本抑末,尊重科學技術,提倡興辦企業,主張工商謀利,鼓勵私人資本,是一個順應曆史潮流的要求,其發展資本主義的綱領,反映了先進的中國人向西方尋求真理的結局.

　　其二,定都天京後,積極地實施對外貿易政策,并開展正常對外貿易.

　　對外貿易方針是積極開發,平等互利,獨立自主,與清政府閉關自守,投降媚外,喪權辱國等情況形成鮮明對比.對鴉片輸入态度很強硬.1854年,楊秀清在緻英使的信中談到通商時寫道：“不惟英國通商,萬國皆通商.四海之内皆兄弟也,立埠之事後方定,害人之物為禁.”給侵略者當頭一棒.1863年,上海港出口茶葉為1200萬磅,比1858年翻了一番.1862年,在上海報關的輪船180艘,上海港進口關稅收入為3370114兩,兩碼頭收入51960兩,極其繁榮.

　　​其三,初步擔負起反帝反封建的任務.

　　從金田起義揭竿而起,就把鬥争矛頭指向清王朝.在意識形态方面,把矛頭指向了封建王朝的精神支柱孔孟之道,反對封建等級制度,提倡平等思想.太平天國的反封建鬥争,沉重打擊了清朝統治者.至于反帝鬥争,旗幟也非常鮮明.洋槍隊頭子華爾、法國提督蔔羅德死在太平天國戰士的刀下.1862年,有一個外國侵略者來南京向洪秀全建議,協力擊敗清軍之後,平分中國.洪秀全當即嚴詞駁斥：“我争中國,意欲全圖；事成平分,天下失笑；不成之後,引鬼入邦.“這充分體現了其愛國主義立場.

　　但太平天國最終還是失敗了.究其原因,實在是太多太多.

　　一是由于農民階級的局限性.

　　雖然提出了《天朝田畝制度》,但在當時,是空想,根本不可能實現；太平天國運動轟轟烈烈,但中國依然是封建社會.

　　二是戰略上的失誤.

　　例如,金田起義後,很長一段時間内徘徊在紫荊山周圍,缺乏進取；起義之後,沒有盡一切可能争取知識分子,不能把反孔和争取知識分子統一起來；定都天京後,孤軍北伐. 此外,天國法令相當森嚴,刑律殘酷,凡犯天條者,一律處死刑,違背了當初革命救世和人道宗旨. 總之,太平天國運動是中國近代史上規模巨大,波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農民革命戰争.但由于受階級和時代的局限,農民階級不能領導中國革命取得勝利.

　　洪秀全與朱元璋相比，兩人雖同為草根平民，然朱元璋骨子裡的禀賦則是帝王的潛質，而洪秀全的骨子裡則純粹是流氓無賴的暴民基因。從兩人對社會的影響來看，朱元璋成就了一個延續三百年左右的世襲王朝，而洪秀全發起的所謂太平天國運動（長毛造反）注定成為一場短命的暴民騷亂：洪秀全雖然打着拜上帝教的旗幡，卻根本不受所謂信仰的約束而心狠手毒濫殺無辜；以一些清規戒律來約束部下，而自己與幾個封了王位的權臣則奢靡腐化、驕奢淫逸，以至于引發部下的強烈反感。

　　一、它嚴重背離了社會的發展規律，以狂熱的民粹主義意識作為暴亂的指導思想：太平天國頒布的所謂《天朝田畝制度》集中反映了并不現實的絕對平均主義思想：幻想在分散的小農經濟基礎上實行均貧富。在當時，它根本就無法調動人們的勞動積極性。

　　二、權貴集團内部由于極度的腐敗淫亂，再加上相互之間的爾虞我詐争權奪利，從而最終導緻了這個暴民集團的崩潰。

　　1，因為太平天國與傳統文化沖突。

　　不得不說太平天國運動雖然有其進步的一面，但是由于太平天國信奉的是洪秀全改革來的基督教思想，并保留了認為上帝是唯一神的内容，這個思想直接排斥了中國傳統文化和儒家思想，與中國傳統文明沖突，導緻社會上的普遍不認同。

　　2，因為不得地主階級、知識分子的認同。 因為太平天國信奉一神教，粗暴的毀滅儒家經典，殺害知識分子，焚燒孔廟祠堂，導緻幾乎沒有任何地主階級、知識分子認同太平天國，甚至連許多對清朝不滿的人都參與了與太平天國對抗，以求保全自己的文化和利益。

　　3，太平天國的破壞性。 太平天國自廣西起事，一路打到南京，北伐打到了北京附近，波及大半個中國。尤其是在長江流域的拉鋸戰，這裡本來就是中國最富庶的地方，長期戰争嚴重破壞經濟，人民流離失所。

　　5，對太平天國的失望。 腐化是一個方面，失去進取精神是另一個方面。太平天國誕生在中國衰落的大潮流下，不僅不一舉推翻滿清，振興中華，反而迷信宗教，摧毀中國文化，搞内鬥分裂，完全不像可以帶動中華民族偉大複興的樣子，最後失敗可以說咎由自取，自然被熟悉曆史的人鄙視。

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