導讀：在我們生活中經常會用到各種各樣的俗語，這也是我們中華民俗文化傳承中的一部分。小孩子們在牙牙學語的過程中，也會将這些朗朗上口的俗語給記下來，并且也用到自己的日常溝通之上。在答應别人什麼事情的時候，想必孩子們都會習慣用“拉鈎蓋章”這樣的一個動作。

并且“拉鈎上吊一百年不許變”也是标配的俗語，但很多小孩子們就會不懂，他們會問為什麼做保證的時候就要說“拉鈎上吊一百年不許變”這樣的一句話，這其中是有什麼特殊意義呢？低于孩子提出來的問題，家長們應該怎麼回答才比較好呢？

說到這樣的一句話，小編其實也會停頓一下，“拉鈎”倒是很好了解，但為什麼後面還要“上吊”呢？後來小編特地到網絡上去翻看了資料才發現，這樣一句話的流傳，其實也像其他民間的俗語一樣，在流傳的過程中有了一定的同音字的變化，語句形式上也有了變遷。

就好比如“天要下雨，娘要嫁人”、“舍不得孩子套不着狼”等等，這句子原本的語境并非如此，隻是在口頭流傳的過程中不斷的變遷修改，最終才形成了這樣一個帶着點詭異感覺，但卻是朗朗上口的版本。被修改的版本盛傳之後，我們也就沿用了這樣的說法。

對于孩子的疑惑，家長們簡單地來分析一下這句話裡面幾個内容的具體含義：

1、拉鈎：人在承諾他人的過程中，是需要有一個認定儀式的，就好比人會豎着三指對天發誓一樣，手指在我們的傳統中常常會和承諾挂鈎，這是一種品德的現實加持。而對于人與人之間的契約而言，拉鈎就好比是契約的達成和生效，代表着彼此之間需要遵守自己的諾言。

2、上吊：在更早的時候，并不是“上吊”這個詞，而是“上調”，這裡其實是在描述我們在簽訂紙質合同或者是其他承諾文件的過程中需要摁下的紅色手指印。這在我國也沿用多年，用來證明合同文件的承諾效力以及目标對象的唯一性，隻要摁下手指印，我們就需要對自己的承諾負責。

3、一百年不許變：而這也就指代了在承諾許下的時候，我們需要為之付出的保證力，所謂的“一百年”不過是用有限的時間來指代一些我們需要切實履行承諾的義務和道德責任。也從側邊表現了，如果我們和别人達成了承諾或者約定，就不能夠輕易反悔。

所以，這樣的一句話不過就是在描述我們與别人約定的時候，從意見達成統一、到雙方的許下承諾到最後的遵守、實現諾言的過程。而在這其中，孩子們也應該了解到，自己在于别人做保證的過程中，是需要肩負起一定的誠信責任的，盡管是口頭的承諾也有契約力。

首先，不管是什麼情況，孩子答應了别人的事情，就代表着孩子有義務來履行自己兌現承諾的責任和義務，非特殊情況之下，孩子與人約定好的事情是一定要做到的。也許有時候的食言并沒有太大的影響，但這卻關系到了孩子道德品德層次上的問題。

其次，不管在什麼時候、什麼情況之下，待人以誠是永恒不變的底色，在孩子的道德品德中，誠實守信是主要的色彩之一。而“拉鈎上吊一百年不許變”是孩子對于自己承諾的信守和踐行，答應了别人的事情就要做到，不能輕易反悔，這才是話背後的真正意義。

重要提示：在“拉鈎上吊一百年不許變”這句話中，其實就像是孩子們要與人達成承諾，信守承諾以及兌現承諾的過程形式。其背後真正要表達的意識就是，我們答應了别人的事情就不能輕易反悔，一定要做到誠信以待。

今日話題：小孩子偶爾也會有說謊耍賴的時候，作為父母的你會如何教育孩子呢？歡迎留言讨論。

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