#冬日生活打卡季#

　　文/滄海浮生

　　為什麼大多數漢族人下葬時，都是頭朝西北？老子為什麼要在年邁體衰的晚年，西出函谷關？穆天子西行是否找到了傳說中的昆侖山和西王母？這些事件之間究竟有着怎樣的聯系呢。大家好我是滄海浮生，本文信息來自于互聯網和小編的臆測猜想，請大家理性觀看，切勿盲目認同！

　　在中國漢族的喪葬習俗裡，在下葬時，要求頭朝西北方向。老輩人說西北為乾位，在八卦中乾為上位，屬生門，寓意死後可以重新輪回轉生。民間傳說漢族人的祖先就起源于西北，大約在如今的陝西到甘肅一帶，人死後下葬頭朝西北方，便可以魂歸故裡，是真正意義上的“落葉歸根”。

　　大家都聽說過“狐死首丘”這個成語，說狐狸如果死在外面，一定會把頭朝着它出生時的洞穴方向。說明狐狸和人類一樣，也遵循着“落葉歸根”的天性本能。

　　老子是道家學派創始人和主要代表人物，後被道教尊為始祖。老子曾擔任周朝的皇家圖書館館長，以博學而聞名于世。春秋末年，天下大亂，老子卻選擇棄官歸隐，騎着青牛西出函谷關，後來去向不明，這究竟是何原因呢？

　　如此一個博學多才的智者，在周朝皇家的圖書館裡，用大半生看遍了上古典籍後，在垂暮之年，本可以著書立說，傳道授業，名揚天下，可他卻偏偏選擇一人獨自西行呢？如果老子是隐居避世，或躲避戰亂，以他遲暮之年，大可以在附近的山中尋覓一個住處，隐世而居，為什麼要千裡迢迢，一路西去呢。

　　小編在《左傳》、《尚書序》等書中，找到了些關于三墳五典等古書籍的相關内容，結合民間的一些博文雜記等，大緻可以得出以下結果。

　　中國上古典籍，《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，在老子當館長時，還未遺失。這些典籍比《山海經》更加古老，老子在看完這些古籍之後，意外發現了華夏文明起源的秘密，中華民族并非起源于中原，而是來自西北方的昆侖山一帶（此昆侖山并非現在地理上的昆侖山）。後因中原一帶更适合農耕文明的發展，才從大西北遷徙到中原，逐漸發展出了中原文明。老子為了證實自己的推測，為了給後人找到真相，為了追根溯源，才會毅然決然的選擇在垂暮之年，西出函谷關，獨自踏上了尋根之旅。

　　在《山海經·海内西經》說，昆侖山在西北方，是黃河的發源地，也是衆神栖息之所，在昆侖山頂的瑤池邊，住着西王母，她統領諸神，是昆侖山的守護者。中國的上古神話，幾乎都跟昆侖山有關，由此小編也認為，很有可能昆侖山才是華夏民族的真正發源地，也因此，漢族人死後頭朝西北的喪葬習俗，才更加合理。

　　老子的推理如果得到證實的話，那麼中國上古神話便不是神話，而是實實在在的曆史。《穆天子傳》這部記錄周穆王去往昆侖山，拜見西王母的故事，也可能是周穆王真實的旅行遊記，關注小編，下期更精彩！

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