愛因斯坦、弗洛伊德、卡克思、畢加索、基辛格········為什麼社會各個精英階層都能看到猶太人的身影?想必這與猶太人本民族的文化是分不開的。到底是什麼樣的文化激勵着一代又一代的猶太人勇于探索、勇于創造呢?我們決定從猶太文化着手,找到他們的智慧。
《塔木德》又稱猶太智慧的羊皮卷,是猶太人繼《聖經》之後最為重要的一部典籍。自從公元70年猶太民族聖殿被毀後,各個時代的猶太拉比(學者之稱)為了延續民族精神,不斷向人民宣講和闡釋《希伯來聖經》的内容,這些口頭内容彙集成冊,是一部規模浩大的巨著,其中涵蓋了社會法律、道德、醫術、藝術、生活、城市甚至吃飯、睡覺等等,這就是我們今天看到了《塔木德》。當然,《塔木德》具有濃厚的猶太教氣息,我們在閱讀時可以直接宗教的部分,其中指導我們人生、生活哲理的部分依舊可以供我們學習參考。本文特别摘錄了其中較為精華的20句格言,希望可以供大家學習交流:
著名猶太科學家 愛因斯坦
1.如果我們不為自己努力,我們靠誰?
如果我們隻為自己努力,我們成了什麼?
如果我們現在還不明白,我們什麼時候才明白?
2.一個人總要像蘆葦杆一樣溫柔,而不要像雪松那樣剛直。
當風吹來的時候,蘆葦就順勢彎一下,而風停下來後,它又在原來的位置上挺得筆直。而雪松呢,連其生命都難保住,因為一旦有風吹來,它就會連根倒下,斷裂。
3.不要為明天的問題擔憂,因為你并不知道明天會給你帶來什麼。
明天将會來臨,而你卻不能永存,所以你在為一個不屬于你的世界擔憂。
4.誰是強者?化敵為友的人。猶太拉比強調講話時要克制。他們說,一旦說了一句話,就像一支射出的箭,永遠不能收回。
5.當你的夥伴生氣的時候,不要去使他心平氣和;
當死者仍然躺在他面前的時候,不要去安慰他;
在他發誓的時候,不要向他提問題;
在他遭遇不幸的時候,不要去看望他。
著名猶太心理學家 弗洛伊德
6.不管我們承認與否,變化與生長的自然法則是不可逆轉的。但老年不應當被看成是人生的蕭條期,而應該看成是人的閱曆和内在精神的一個時期。
7.無論提問與講解,老師都應該在學生面前設置“陷阱”,以使他們的頭腦更加靈活,同時弄清他們是否記住了老師所講的内容。老師應該随時就正在講授的内容提問,以激發學生勤奮學習。
8.我的謙卑就是我的高貴,我的高貴就是我的謙卑。
9.甯被詛咒,也不要去詛咒。
10.美酒來了,理智走了;美酒來了,秘密走了。對于一個女人來說,一杯酒正好,兩杯使之堕落,三杯使之舉止傷風敗俗,四倍使之自尊喪盡、廉恥無存。
著名猶太哲學家 卡爾·馬克思
11.弄權者必為權所埋葬,權力其實是奴役。
12.兩人争吵時,先行沉默的人值得贊揚。
13.誰富有?為自己的一切而感到快樂的人。窮困本身并不是美德,清心寡欲和享樂主義都是有害的。故意逃避快樂和物質上的幸福,同樣是有罪的。在神聖的上帝面前,沒有悲傷。
14.工作是人的責任,不僅僅是為了謀生,同時也是為保障社會秩序而貢獻自己的一份力量。
15.這個世界每天都在變化。今天富有的人明天就不一定富有,今天貧困的人明天也不一定貧困。
著名猶太物理學家 奧本海默
16.如果你想拯救一個人于污泥之中,不要以為站在頂端,伸出援助之手就夠了。你應該善始善終,親身到污泥中去,然後用一雙有力的手抓住他。這樣,你和他都将重新從污泥中獲得新生。
17.任何有知識的人都不會貧窮。有知識的人擁有一切,無知者擁有什麼呢?
18.無知者不可靠,怯懦者不可教,急躁者不可傳道。
19.有三種東西可以使人恢複良好的精神狀态:美妙的聲音、景色和氣味。
20.人的眼睛由黑白兩部分組成的,可是為什麼隻能通過黑的部分去觀察世界?
因為人生必須透過黑暗 ,才能看到光明。
《塔木德》猶太人眼中的第二《聖經》
定義人的成功有很多種,人的幸福也有很多種。我們不妨學習猶太的智慧,從中學習更多值得學習的地方,獲得更加美好的人生。更多人文内容,關注頭條号“且占丹楓系釣舟”,我們一起讨論分享。
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