怎一個“捏”字了得

——《泥人張》關鍵詞教學課堂實錄

執教者：浙江省金華市第五中學 汪旭升

插評： 浙江省金華市第五中學 範麗莉

實錄整理：金華市浦江縣壺江初中 陳淑芳

一、整體感知

師：相聚是一種緣分，今天我們終于見面了，希望同學們能充分展示聚仁學生的熱情和智慧。好，我們先讀一讀文中的生字：（PPT顯示）

摞 怵 戳

（生齊讀一遍，PPT顯示拼音後再讀一遍。）

師：從題目中我們就可以知道泥人張有一項手藝很出名，是？

生（齊）：捏泥人。

【插評】導語不應是教師一個人的獨白，要讓學生參與到教學的每一個環節，汪老師讓學生掌握生字讀音，積累知識。然後細讀課題，了解到泥人張的手藝，激發了學生的學習興趣和求知欲，順其自然的把學生引入到課文内容進來，同時也為下一環節主問題的出現作鋪墊。)

師：是的，第一段說得很清楚，齊讀一下。

（全體學生齊讀第一段。）

師：文中的這個“捏”字（PPT顯示：捏），我覺得很有意思，請你組詞生：捏泥人。

師：好，不同意思的再來換一個。

生1：捏造。

生2：拿捏。

師：“拿捏”是什麼意思？

生2：把握。

師：還不夠準确，詞典上的意思是：刁難、要挾。

【插評】小說教學一般從整理故事情節入手或始于人物形象分析。汪老師巧妙的把泥人張的手藝“捏”作為切入口，請學生組詞，巧妙而自然的引導學生對詞語“捏弄”、“拿捏”的品味，使課堂充滿了語文味。同時，為概括情節和課文主問題的産生和解讀打好了基礎。“好切入口”是很多教師經典課堂架構的方法，他們往往從文中的一個字、一句話、一個環節入手，引導學生打開閱讀的思路，具有牽一發而動全身的作用。

師：好，加一點難度。誰能用“捏”字造句，要求概括出小說的情節。（沒有學生舉手。）

師：不一定要完美，簡單一點也可展示。

生3：捏了個泥人反諷海張五。

師：少了主語。

生3：泥人張捏了個泥人反諷海張五。

生4：泥人張捏了一兩百個海張五捍衛自己的尊嚴。

師：不是一個哦，是一兩百個，很準确。

生5：泥人張賤賣泥人海張五。

師：隻呈現了結果，不完整。老師也概括了一個，請看——（PPT顯示）

【插評】整體品讀課文，老師根據課文特點，抓住了“捏”的不同義項概括故事情節，培養學生的概括能力。然後分析人物時，扣住“拿捏”“捏”兩個詞，以達到創造性思維的培養。為最後拓展馮骥才“捏”出人物的靈魂的擔當意識做下鋪墊。）

海張五拿捏泥人張

泥人張捏泥人海張五

（生情不自禁讀起來。）

師：捏來捏去，你覺得有趣嗎？

（生紛紛點頭，表示贊同。）

二、把握人物

師：以上是粗讀，接下來請同學們細讀課文，結合文中細節、詞句說說。

（PPT顯示）1.海張五怎樣拿捏泥人張？

【插評】扣住“一點兩線”（捏的聚焦點和兩個人物“怎樣捏“和“憑什麼捏”）這一藝術構思，品味課文便切入到主要人物身上，一線以串珠，相當成功地拎起了一連串的教學内容。這樣整堂課教學條理清晰、思路完整、結構合理，能讓學生對課堂教學内容有強烈、清晰的印象。

（學生跳讀課文和思考。）

生1：第六段，海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子裡捏？在褲裆裡捏吧！”

師：這句話有什麼意味？

生1：是挑釁，海張五瞧不起泥人張，沒事找樂子。

師：你試着學一學，粗大嗓門地讀一下。

（生帶着挑釁的語氣朗讀。）

師：很好，讀出了海張五的牛氣、霸氣。還有嗎？

生2：他朝着正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝，賤賣都沒人要。”這是大庭廣衆之下對泥人張人格的侮辱。

師：“出口”什麼？用一個成語概括。

生2：出口成章。

師：這也算出口成章？是出口傷人。

（生偷偷樂笑。）

【插評】這一環節指導學生表情朗讀，在整體把握的基礎上，體會人物語言、表情是如何揭示心理活動和刻畫人物性格的。汪老師實踐了課堂教學重朗讀揣摩，盡力讓學生在輕松的氛圍裡學習，尊重他們、鼓勵他們，完成教學任務的“文”與“道”，讓學生在學到知識的同時更得到能力訓練，陶冶心靈。

師：好的，請你也讀一讀這句話，學學海張五的牛氣沖天。

（生大聲朗讀，神氣活現，全場掌聲。）

師：好，海張五就是這樣挑釁、侮辱泥人張的。我們接着思考第二個問題（PPT顯示）：2.泥人張怎樣捏泥人海張五？

師：快速跳讀課文，誰第一個發現，舉手示意一下。

生3：第九段“就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。”泥人張的手藝高超，技法精湛，捏絕了。

師：說得好，比海張五還海張五，到底像誰？

生3：海張五。

（生哈哈大笑。）

【插評】這一環節我們品析泥人張的手藝奇絕，而學生根據老師的問題繞回“像海張五”，這樣泥人張的捏泥人手藝的精湛，不能使學生産生強烈的震撼。因此，我們在設計這個子問題上，我們可以聯系前文海張五的外貌，領略泥塑的逼真，從而感受泥人張憑借敏銳的觀察力、表現力，達到泥塑的形似神似。

師：運用白描手法，不僅形似，而且神似，表現了泥人張精湛的技藝、敏銳的觀察力、洞察力和表現力。

生4：第八段，“隻見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。”從鞋底上摳下泥巴，來回擊海張五。

師：動作描寫，看似随意，但實際也說明了——

生4：他的手藝高超。

師：對的，還有别的意味嗎？

生4：海張五這個人不幹淨啊，我用鞋底下的泥巴捏你，來回應你對我的侮辱。

生5：第八段，“随後手一停，他把這泥團往桌上‘叭’地一戳，起身去櫃台結賬。”“戳”這個動作表示自己内心的憤怒。

師：很好，我也找了這一段，不過改動了一下。（PPT顯示）

【插評】閱讀是學生的個性化行為。聯系學生的自身實際及自我體驗再來品讀這些語句，進行思辨，就會“溫故知新”，讀出更多個性化的理解來。這就是創造型閱讀。學生的情感、态度及價值觀在這裡得到了充分地展現。

海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手裡這團泥土全捏回來了。随後手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去櫃台結賬。

（學生齊讀一遍。）

師：與原文比，哪個更好？

生（異口同聲）：原文。

師：請說明理由。

生5：“戳”字更好，在速度上和力度上更強，更能表現出憤怒、不屑，是一種行為上的無聲的抗議。“擺”沒有氣勢。

師：說得真到位，請你邊讀邊把動作示範一下。

（生聲情并茂朗讀，并比劃動作，響亮幹脆。衆生笑。）

師：很好，如果換成一個魯莽的人，就是你罵我，我罵你，可見泥人張的沉着冷靜、機智敏捷，。

（師做打架的手勢，生哈哈大笑。）

生6：“找”字更好，“捏”字沒有先失去然後找回來的感覺。

師：好，還有不同的理解嗎？

生7：泥人張是被迫還擊，以其人之道還治其人之身，“找”字更好。

師：同學們的賞析很細緻，“找”和“戳”兩個字傳神，泥人張内心的憤怒、鄙夷與不屑，盡在其中，無可更易。請同學們帶着這種理解齊讀原文。

（生齊讀一遍。）

【插評】教師适時地變詞語品析為換詞比較，通過對“泥人張動作”這個點的體會，不僅立體地多側面地透視了人物的方方面面，還透視到了課文的人物塑造藝術、主題表達藝術。

師：這裡可見作者的語言功底，很值得我們寫作時借鑒。同學們，泥人張的“捏”，可是一語雙關，還有“鬥”意。這場不見硝煙的“戰争”最終誰赢了？

生8：泥人張。翻模子扣，成批生産，白紙黑字，賤賣海張五。

師：本是海張五找樂子，結果反被人找了自己的樂子。

師：好一個泥人張，該出手時就出手，沉着應對，維護尊嚴，仿佛就站在我們面前。（PPT顯示）

書裡夾着許多有生命的人，隻要打開書，他們全能站起來。——馮骥才

三、探究活法

師：在作者筆下，海張五活了，泥人張活了，如同就站在我們面前。這些人都生活在天津衛，他們活得容易嗎？這樣捏來捏去，總得有一些資本。請同學們思考（PPT顯示）：

1.海張五憑什麼拿捏泥人張？

生1：第四段“城裡城外最沖的要算這位靠着販鹽賺下金山的張錦文。他當年由于為盛京将軍海仁賣過命，被海大人收為義子。”做生意賺錢，背後又有靠山。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫。

師：海張五憑借的是有錢有權有勢。那麼泥人張呢？（PPT顯示：）

2.泥人張憑什麼捏泥人海張五？

生2：跟海張五先拿捏他有關系。

師：這個屬于正當防衛。

生3：因為他是靠手藝吃飯，他有高超的手藝。

師：嗯，手藝人不一樣。（PPT顯示：）

可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？

生4：藝高人膽大，一身傲骨，頂天立地。

生5：有骨氣，有尊嚴，一身浩然正氣，這是中國人的脊梁。

師：很好，像這樣的人物還有嗎？還有(PPT顯示)——碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆着。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。——《刷子李》

師：海張五是一種活法，泥人張是一種活法，刷子李也是一種活法。

（PPT顯示）各行各業，全有幾個本領齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風筝魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。隻有這一個綽号，在碼頭上響當當和當當響。 ——《刷子李》

（學生齊讀一遍）

【插評】泥人張，這樣一個普通手藝人的生活側面是怎樣表現一個重大的主題呢？老師讓我們感受到一是社會背景的巧妙安排，把小的事置身于天津衛這個大環境中。二是人物的精心安排，以點帶面，讓學生聯想到天津衛其他手藝人的活法。可見汪老師單純明快的教學觀點激蕩出了豐富多彩的教學内容。

師：馮骥才為什麼寫這些世俗之人呢？（PPT顯示）

近日忽生一念，何不筆錄下來，供後世賞玩之中，得知往昔此地之衆生相耶？故而随想随記，始作于今，每人一篇，各不相關，冠之名《俗世奇人》耳。 ——《俗世奇人》序言

師：衆生相就是衆人的活法，這是文字的泥塑——作家馮骥才用文字捏造出人的靈魂！

四、讀出自己

師：在當今俗世，如何使自己不俗，成為奇人，說說我們的自己活法。

（PPT顯示）說說我們的自己活法。

師：要求寫出真感悟、真思考，語言優美、詩意和有哲理一點。

（3分鐘後，學生交流感悟。）

生1：塵世間，芸芸衆生比比皆是。真正為曆史所銘記的，是那些思維獨特、技藝高超的奇人。這條路無捷徑可走，唯有不懈奮鬥。

生2：若要使自己不俗，就要與衆不同，敢想敢做，有膽量，有尊嚴，不拍任何人，面對挑釁，要敢鬥、勇鬥，更要智鬥。

生3：活在世上，就要像泥人張那樣學一門好本領，好手藝，要活得像個人，有骨氣，有尊嚴。

【插評】語文的外延是生活。課至尾聲，這時對主問題的延伸，汪老師抓住同學們和泥人張的活法産生共鳴這點，讓學生說活法，讓語文和生活相連，達到語文“文”與“道”的合一。

師：我也有一點感想，與大家分享：

（PPT字幕形式逐行顯示，背景音樂《二泉映月》）

該出手時就出手的泥人張和他捏的絕世泥塑已消失在都市的喧嚣中，成為記憶中遙遠的風景。

在這個物質高度發達的時代，我們的精神家園，卻日漸荒蕪。

這是作家馮骥才的擔當意識、責任感和良心。

這是文學的真正的價值，絕對沒有功利地去為整整一個時代的人留下他們的聲音，用文字捏出他們的靈魂。

這就是人類最崇高的文字，

也是文字最崇高的含義——

響當當當當響地活在天地之間，用自己的生命和尊嚴書寫一個大寫的——人。

【插評】閱讀是個性化行為，學生聯系自身實際及自我體驗，讀出了個性化的理解，這就是創造性閱讀。學生的情感、态度及價值觀在這裡得到了充分的展現。但是老師對文化部分的感悟，過渡不夠自然，有貼标簽的嫌疑。比如：泥塑已消失在都市的喧嚣中，我們的精神家園，卻日漸荒蕪；馮骥才有擔當意識、責任感和良心，用文字捏出他們的靈魂。這些跳躍性大，聯系不夠緊密，與學生的感悟沒有起到相得益彰的效果。

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