儒家傳統文化中的“八德”,從社會、經濟、政治等領域,涵蓋了個人與家庭、社會的道德關系。一個中國人,如果能夠在不同程度上具備了這八種品德,就是一個有道德的人,不僅不會落後于時代,而且會成為新世紀的強者。整個國家,建立這種道德規範體系,就可以逐步建成新世紀的"禮儀之邦"。
你知道哪“八德”嗎?今天三千小童就帶大家來看——
孝:孝的觀念源遠流長,殷商甲骨文中就已出現“孝”字。俗話說,百善孝為先。在中國傳統道德規範中,孝具有特殊的地位和作用。漢字教育的“教”字,就由“孝”和“文”組成,因此教育的根本就建立在孝道人倫的基礎上,一切的教育随之擴展開來,起到化育人民的作用。
信:既是儒家實現“仁”這個道德原則的重要條件之一,又是其道德修養的重要内容之一。儒家把“信”作為立國、治國的根本。“信”作為儒家的倫理範疇,意為誠實,講信用,不虛僞。
禮:是禮節。不學禮,無以立。見到人要有禮貌,我們應該遵守各種規定,遵紀守法(也包括禮貌)。學生見到師長要敬禮,見到父母要敬禮,見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮,心裡更要恭敬,這是一個人道德修養的體現。
義:善也。本指公正、合理而應當做的,中國華夏一種含義極廣的道德範疇。義謂天下合宜之理,道謂天下通行之路。引申之訓也。義的源字是羊在上,下邊是人手持戈。從羊者,與善美同意。
廉:是廉潔。廉潔的人,無論見到什麼,不起貪求之心,沒有想占便宜的心,而養成大公無私的精神。
恥:是羞恥。道德的底線。凡是不合道理的事,違背良心的事情,絕對不做。人若無恥,等于禽獸一樣。“恥”也是自尊自重。孔子曰:“知恥近乎勇”,知道錯誤就去改過,為當所為,不也是勇的表現嗎!
儒家八德:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。我們可以從中看出,儒家八德将家族道德放在了首位,因為家是國之基,家和萬事興。家庭的穩定,對于社會的祥和與穩固起到了至關重要的作用。所以我們要從細微處做起,從身邊事做起,維護好家庭,就是為國家的和諧發展做貢獻!
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