吳道子（又名道玄，約公元680-約759年），陽翟（今河南禹州）人，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。 吳道子少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兖州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，曆任供奉、内教博士、甯王友。曾随張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創作。

吳道子自幼孤貧，四處流浪，他是怎麼會被譽為“畫聖”呢?

此時的大唐也正值盛世，文化、經濟十分發達，詩歌、音樂、舞蹈、書法等各類藝術正交相輝映，互相影響并發展着。當時的宗教藝術也很發達，因此，吳道子在一些寺院裡的壁畫留下了很多作品。吳道子在長安、洛陽一帶的寺院裡所畫的人物形形色色，沒有一個相同。他要求自己畫的人物，不僅形似，而且還要神似。

吳道子初師唐初著名畫家張孝師，後又推重南朝梁大畫家張僧繇。著名的草書大家賀知章、張旭是他的書法老師，大劍術家裴旻又是他的好友。

由于他的刻苦好學，年未弱冠之時，已“窮丹青之妙”。當時，張旭的書法、裴旻的劍術、吳道子的繪畫号稱“三絕”，與公孫大娘的舞劍一樣令人歎為觀止。

吳道子繪畫的名聲越來越大，被唐玄宗得知後，就召他進宮，授予“内教博士”，從此，吳道子成了一名宮廷畫師。

公元742—755(天寶年間)，唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，妙趣橫生，遂命吳道子乘驿傳赴嘉陵江去寫生。到了嘉陵江，吳道子漫遊江上，縱目遠眺，此地好山好水，一幕一景地掠過，當時的體會與感受，便深深銘記在心上，并沒有繪制一張草圖。

　　當吳道子遊覽了嘉陵江的山山水水之後回到長安，玄宗問他繪畫的情況時，他回答說：“臣無粉本，并記在心。”玄宗命他在大同殿壁上繪畫。吳道子不是将嘉陵江山水表面羅列一番，而是把握住嘉陵江一山一水、一丘

　　一壑引人入勝的境界，即把這一帶的山川壯麗優美與自然特色作了高度的概括，凝神揮筆一日而成，嘉陵江三百裡的旖旎風光躍然紙上，玄宗看了啧啧稱贊。在此之前，大畫家李将軍(思訓)擅長山水畫，也曾在大同殿壁上畫嘉陵江山水，雖然畫得也十分奇妙，但卻“數月方畢”，不如吳道玄畫得又快又好。因此，玄宗頗為感慨地說：“李思訓數月之功，吳道玄一日之迹，皆極其妙也。”可見吳道子畫技高超，筆法娴熟。

吳道子的繪畫具有獨特風格。其山水畫有變革之功，所畫人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱莼菜條描，具有天衣飛揚，滿壁風動的效果，被譽為吳帶當風。他還于焦墨 線條中，略施淡彩，世稱吳裝。作畫線條簡練，筆才一二，象已應焉"，有"疏體"之稱。

蘇轼稱贊他：道子畫人物，如以燈取影，逆來順往，旁見側出。橫斜平直，各相乘除，得自然之數，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所謂遊刃餘地，運斤成風，蓋古今一人而已。

乾元年間，吳道子已是年過古稀的老人了。至于以後吳道子的生平仕履，因史籍失載，也就無從考證了。

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