八九十年代，說遠不遠，說近也不近，因為那個年代的小孩子，如今已為人父，為人母，肩負起家庭的重任，還有建設祖國的責任。

生活在那個物質條件并不富裕的年代，能吃飽穿暖，再保持一顆永不服輸的心，内心是幸福而充實的。特别是在農村，漫山遍野辛勤勞作的鄉親們，滿頭大汗卻洋溢着滿足的笑容。

沒有通馬路，但也能吃上冰棍，因為有專門的小商販推着自行車或者背着挑着一個泡沫保溫箱來販賣，不貴但很好吃。

沒有手機，但也能拍照，因為有專門攝影的人，他們騎着一匹不高大但很漂亮的白馬，一路走，一路吆喝：“照相啰……”。然後，想要把自己青春容顔留下來的人們，紛紛回家梳洗打扮，然後用那特别矜持的姿勢拍照。一個星期左右，這個騎着白馬的人，又會挨個送照片來。

八九十年代，還有一個神秘的存在：“賒刀人”。與賣冰棍和照相的小商販一樣，他們也走街串巷，但與衆不同的是，他們會在出售自己的刀時，留下一個神秘的預言。而且揚言，刀不用給錢，待預言成真時，再來收取賣刀的錢。

即便是放到如今，很多人也會感覺到神秘，更何況是在八九十年代？所以，這些“賒刀人”真正成為了一個無法參透的存在，大家既好奇又敬畏。那麼，他們到底是啥身份？

在曆史上，有很多神奇的事情發生，能被傳承下來的并不多。“賒刀人”算是其中的一種了，早在宋朝時，就已經出現了類似的群體。隻不過宋朝時這些人被稱為蔔賣，他們口中的預言被古人稱為谶語，而賒刀人更是曾自诩鬼谷子傳人。

在經曆了元朝和明朝之後的清朝，依然還有“賒刀人”的身影，在鹹豐年間，浙江奉化來了一個賒刀人，聲稱米價從八十文降到十八文就來收錢。令人意外的是，到了光緒初年，米價大跌，賒刀人的預言果然應驗。這在《申報》中有記載，有興趣的同學可以去查閱。

雖然把“賒刀人”這一群體弄得神乎其神，但用如今的眼光去審視，這隻不過是一種掌握了新型銷售方法的商人罷了。為何這樣說呢？

其實，仔細去品味一下，這其中的手法自然就浮出水面了。這一類商人，首先會把自己好好包裝一番，說自己是鬼谷子的傳人，就是故弄玄虛，讓自身增加一層看不透猜不了的神秘感，出于好奇心，很多人會可以接近他們。

然後，這些“賒刀人”看透了做生意的本質，想要賺取豐厚的利潤，那必須得放長線釣大魚。因為單單賣一把菜刀，那幾乎是賺不到什麼錢的。而弄出一個“預言”來，把刀給送出去，到預言實現了的時候，就按照事先約定好的，比正常刀高出好幾倍的錢收回來。

所謂的預言，隻不過是根據時局具體情況，去看的一種走勢而已。就好比現在是夏天，看到天空有幾朵烏雲在遊走，天色也漸漸暗了下來，遠處還時不時有雷聲，所以就預言：今天要下雨。這種比喻雖然有些誇張，但其中的原理是一樣的。

所以，“賒刀人”的預言并不是每一個都準确，沒有實現的預言，那些刀也就當作是投資了。如果恰好言中了，自然腰包鼓得圓圓的。

而對于買家而言，這其實是很有吸引力的。因為大多數人遇到賒刀人都會上前去賒一把刀，根本目的就是為了聽那一句預言。刀反正是不要錢的，什麼時候會實現預言，猶未可知，白拿一把刀，何樂而不為呢。

随着時代的進步，社會的發展，曾經的“賒刀人”已經淡出曆史舞台。但類似這種銷售模式還在不斷更新，因此上當受騙的人不在少數。一定要謹記一句話：“天上不會無緣無故掉下餡餅來”。

為了貪圖一點小便宜，最終付出大價錢的人很多，到時再來後悔，就已經晚了。踏踏實實過日子才是真。

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