1、原文：怒發沖冠，憑闌處、潇潇雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裡路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天阙。朝天阙：朝見皇帝。天阙：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。

　　2、譯文：我憤怒得頭發豎了起來，獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。擡頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千裡，經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空将青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕着戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收複舊日山河，再帶着捷報向國家報告勝利的消息！

　　3、賞析：嶽飛此詞，激勵着中華民族的愛國心。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。

　　前四字，即司馬遷寫蔺相如“怒發上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌幹，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄煙淨，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。着“潇潇雨歇”四字，筆鋒微頓，方見氣度淵靜。　

　　開頭淩雲壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千裡路雲和月”十四個字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見将軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是其所期，豈與塵土同埋；馳驅何足言苦，堪随雲月共賞。（此功名即勳業義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識見！

　　過片前後，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。此恨何時得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，将軍自将上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之勉語，說與人體會。雄壯之筆，字字擲地有聲！

　　以下出奇語，現壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。金兵入據中原，止畏嶽家軍，不啻聞風喪膽，故自嶽飛言，“匈奴”實不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍并非誇大其辭。“饑餐”、“渴飲”一聯合掌；然隻有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有複沓之感者，以其中有真氣在。

　　有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千裡，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉關，夢遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡铨的張元幹，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語”！這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見嶽飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。　

　　“待從頭，收拾舊山河，朝天阙！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學家眼光視之結束全篇，神氣十足，無複豪發遺憾，令人神旺，叫人起舞。然而嶽飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計，宋皇朝自棄戰敗。“莫須有”千古奇冤，聞者發指，豈可指望他率軍協同中原父老齊來朝拜天阙哉？悲夫。詞不以文字論長短，若以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚，脈絡之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術課也。

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