斯德哥爾摩綜合症如何确診?斯德哥爾摩綜合征斯德哥爾摩綜合征,斯德哥爾摩效應,又稱斯德哥爾摩症候群或者稱為人質情結或人質綜合征,是指犯罪的被害者對于犯罪者産生情感,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結這個情感造成被害人對加害人産生好感、依賴心、甚至協助加害人 ,接下來我們就來聊聊關于斯德哥爾摩綜合症如何确診?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
斯德哥爾摩綜合征
斯德哥爾摩綜合征,斯德哥爾摩效應,又稱斯德哥爾摩症候群或者稱為人質情結或人質綜合征,是指犯罪的被害者對于犯罪者産生情感,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。這個情感造成被害人對加害人産生好感、依賴心、甚至協助加害人。
人質會對劫持者産生一種心理上的依賴感。他們的生死操控在劫持者手裡,劫持者讓他們活下來,他們便不勝感激。他們與劫持者共命運,把劫持者的前途當成自己的前途,把劫持者的安危視為自己的安危。于是,他們采取了“我們反對他們”的态度,把解救者當成了敵人。
你或許也将是一個患者……
《怪誕行為心理學》
作者∣劉兆
《日照重慶》劇照
一般而言,造成斯德哥爾摩綜合征有兩個成因:一是因為人們面對死亡時的恐懼,人們為了保命而不得不迎合施害者,對施害者百依百順;二是因為人性中本來就存在對強權的屈服以及膜拜的特性。
首先,斯德哥爾摩綜合征不論是在醫學、政治學還是曆史學範疇内,都存在一個生理學上的條件反射原則,這個條件反射原則就是當面對外部強大的壓力,尤其是死亡威脅時,幾乎所有的生物都會表現出一定程度的服從狀态。因為基本需求是一個底線,隻有有吃有喝,生命才能得以延續,而面對暴力強權的時候,生物隻有低頭才能獲得延續生命的可能性。比如,當人類在馴養一隻狗的時候,他們常常拿食物作為誘餌,并且輔之以鞭打,随着馴化過程的進行,狗對主人也逐漸形成依賴的習慣與情感。這點體現在人類社會中,便形成上文提到的專制統治者對臣民的馴養,他們通過各種暴力的懲罰、規範化的思想教育以及适時的小恩小惠培養出大量的順民、良民。
試想一下,如果一名恐怖分子用槍頂着你的太陽穴,然後輕聲地對着你的耳朵說“人的最高權利是生存的權利”,你會不會感到恐懼?會不會本能地順從于他?如果你的答案是肯定的,那麼你或許也将是一個斯德哥爾摩綜合征患者。或者我們也可以說,是不是每個人身體内都住着一個斯德哥爾摩綜合征患者?
試想一下,每一天你在公司裡面上班的情形,你也許就會慢慢地明白“斯德哥爾摩綜合征”是怎麼回事了:
“綁架者可以提供給我很多食物和住處。”
(“公司每個月發給我工資,還讓我有一個溫暖的集體。”)
“綁架者十分照顧我,無論在哪方面都十分重視我的存在感。”
(“公司裡面的環境十分好,有問題需要解決的時候,同事們一起幫忙,一起加班工作,然後熬夜去讨論方案。”)
“我十分害怕離開綁架者,因為我不知道離開之後,我到底應該何去何從。”
(“我十分害怕失去這份工作,失去這份工作之後,我不知道再去哪裡發展。”)
“你是新來的嗎?記得要守規矩,你看我已經被綁架很久了,你隻不過是一個新來的,要聽話哦。”
(“我是老員工了,你隻是一個新手,在這裡,你首先要懂得的是察言觀色,适應公司裡的環境。”)
“其實,我知道,他之所以會這麼做,是有苦衷的,是迫不得已的。”
(“其實,這公司的老闆人是不錯的,平時對我們也都很好,隻是他脾氣不怎麼好,而老闆發脾氣,員工是理所應當要承受的,不是嗎?”)
看一看,你每天的生活是不是也是如此呢?那麼,這時候,你還會覺得斯德哥爾摩綜合征是一種罕見的情結嗎?
其次,人類有一種原始的特性,那就是對英雄的崇拜。但是這并非說綁匪就是人們眼中的英雄,而是說英雄的形象與綁匪之間存在某種相似的關聯。
人類本身是一種動物,其原始的本能保留着處理問題的一種極端方法,即通過肢體沖突來解決問題,如通過戰争來争奪食物、争奪配偶等。
一般而言,誰施暴的力量大,誰就會成為新的統治者與支配者,那些“唯兵強馬壯者為之耳”的信條便是說的這件事。那些綁匪手中掌握着對人質生殺予奪的大權,正因為如此,他們獲得了人質潛意識的心靈崇拜與傾慕。
在一些電影中,匪徒被塑造成英雄,人們崇拜他,例如香港電影中的“古惑仔”系列就是一個将綁匪想象為英雄的典型。在專制社會中,如果沒有一個英雄人物,那就是沒有了社會的“核心”,人們會感到十分的恐慌,社會也會沒有了秩序,這時候人們便會故意呼籲出一個“核心”,即作為英雄來崇拜。
研究表現,在斯德哥爾摩綜合征患者的心中,秦始皇、漢武帝、成吉思汗、康熙大帝、拿破侖等人物都是名列前茅的偶像人物。
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