徽州大地，人傑地靈，文人墨客都到這邊來旅遊，其中不乏李白、蘇澈……等名家大家，他們自帶光環，所過之處，都有無數的典故雅事。

　　古徽州的歙縣，就有一處古迹，是歙縣練江邊的一塊碑和一座亭，這亭子有别于傳統的四角亭、六角亭和八角亭，這個亭子因地制宜，是一個三角亭，三角亭邊有一塊石碑，石碑上刻“李白問津處”五個字，亭子叫問津亭，是紀念李白第一次見到許宣平，但是卻擦肩而過。

　　這個三角形的亭子就是“問津亭”

　　李白，我們都知道，但是許宣平很多人都有點陌生。這許宣平是唐代著名道士，新安郡（徽州府前身）歙縣（現安徽黃山市境内）人，《續仙傳》、《曆世真仙體道通鑒》、《唐詩紀事》、《太平廣記》等都有其傳記。據《太平廣記》記載，唐睿宗景雲中，許宣平隐于歙縣南山（如今的歙縣南鄉覆船山，主峰擱船尖），結庵以居。

　　許宣平不僅文采了得，武藝更是精通，據傳太極拳就是他編創的，1992年10月，上海交通大學出版社出版了他的《中國唐代三十七式太極拳與劍術》，難怪李白要苦苦追尋許宣平。

　　李白問津處

　　許宣平就是因為不喜歡做官，才辭官到歙縣隐居，但是李白啊卻是官瘾很大，偏偏又受不得官場的那一套，自然隻能退隐江湖，繼續旅遊、作詩、訪仙人。

　　李白是很驕傲的人，他卻說許宣平的寫的是“仙詩”，自己寫不出那種空靈的感覺，決定去拜訪許宣平。

　　練江的景色也是很吸引李白的

　　李白走到歙縣的魚梁，太困乏了，在練江（新安江上遊）邊的小崖上休息一下，不知過了多久，睜開眼睛發現岸邊泊有一船，一位白發老者，銀須飄飄，立于船頭，李白急忙作揖問道：“老人家，請問可知許宣平老先生住何處？”

　　這老者正是許宣平，但是他看李白的穿着打扮以為是官府中人，便有不喜，便回道：“門前一竿竹，便是許公家。”李白不及多想，便匆匆離開，尋找門前有竹子的房屋，尋找許宣平，直到有一天再次來到魚梁，看見很多漁船停泊在岸邊，每條漁船都插了一根竹竿固定船體，才恍然大悟，自己那天見到的人便是許宣平。

　　停船時，船頭都要插上一根竹竿

　　這便是李白“李白問津處”和“問津亭”的由來。

　　李白锲而不舍，又多次進山尋找許真人，并且還做了一首詩《訪許仙翁不值》。

　　我吟傳舍詩，來訪真人居。煙嶺迷高迹，雲林隔太虛。

　　窺庭但蕭索，倚杖空踟蹰。應化遼天鶴，歸當千歲餘。

　　最後李白有沒有找到許宣平，故事沒有告訴我們，有人說見到了，并且李白和許宣平經常在紫陽山中飲酒論事；也有人說沒有找到，寫過《訪許仙翁不值》的詩後，被一個叫汪倫的家夥忽悠到泾縣桃花潭去了。

　　有酒的地方就有李白

　　我倒是認為李白可能見到了許宣平，因為在《全唐詩》卷中記載了許宣平的另一首詩《見李白詩又吟》：

　　一池荷葉衣無盡，兩畝黃精食有餘。

　　又被人來尋讨著，移庵不免更深居。

　　可見許宣平被李白這個大号粉絲追捧，也是無可奈何，準備再次搬家，躲的更遠深山裡才好。

　　濤濤的新安江水在向人們講述李白

　　其實李白最後找沒找到許宣平已經不重要了，重要的是我們為了自己的夢想而執着地奮鬥過、實踐過，為了了解更多徽州府趣事，新安江閑談，關注一下，找到回家的路，一起來聊聊天起不快活。

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