人們常用“清水出芙蓉，天然去雕飾”，來贊美芙蓉花盛開時清新自然，不加雕琢的樣子。實際上，這裡的“芙蓉”是指水芙蓉，也就是我們常見到的蓮花。而在陸地上，同樣生長着和水芙蓉一樣純潔自然的芙蓉花，即木芙蓉，又名拒霜花、木蓮、地芙蓉等。

　　伴随着陣陣秋意襲來，樹枝上那朵朵芙蓉花也将相繼開放。清晨時，芙蓉花呈白色或淺紅色，到了午後，會逐漸變成深紅色。一天之内，花朵的顔色發生了多次變化，讓古往今來許多人沉醉在芙蓉花的美貌之中。因此，芙蓉花也就有了“三醉芙蓉”的美譽。

　　“錦繡蓉城”與“芙蓉花神”的故事

　　相傳在五代時期，後蜀有一位皇帝叫孟昶，他有一位妃子名“花蕊夫人”。其人嬌豔妩媚，尤喜養花。有一天，她去成都的花市中遊玩，在百花之中看到芙蓉花如同天上的彩雲一般，甚是喜愛。孟昶為讨愛妃歡心，便親自下诏，命令工匠在成都街頭種植芙蓉花，以便來年秋天來臨之際，整個成都蔚若錦繡，遍布芙蓉花的氣息。他還對群臣說：“自古以蜀為錦城，今日觀之，真錦城也！”到了第二年的10月，芙蓉花的種植大功告成。孟昶于是帶着自己的愛妃“花蕊夫人”，一同登上城樓，欣賞綿延近40裡的芙蓉花海。整個成都燦若朝霞，“四十裡如錦繡”。自此之後，成都就有了“芙蓉城”的雅譽。木芙蓉也是成都市的市花。

　　後來，後蜀為北宋所滅，花蕊夫人也被宋朝皇帝趙匡胤擄進後宮。花蕊夫人為了表達對孟昶的思念之情，偷偷将孟昶的畫像留在身旁。不料，此事卻被趙匡胤發現。趙匡胤遂逼迫她交出孟昶的畫像，但花蕊夫人堅決不從，一怒之下，趙匡胤就将她殺死。後世之人欽佩花蕊夫人對愛情的忠貞不渝，就尊她為“芙蓉花神”，芙蓉花也就有了對愛情忠貞的美好寓意。

　　詩歌、小說中的芙蓉花

　　芙蓉花作為我國土生土長的花卉品種，自古以來就受到文人墨客的贊頌。許多詩人不僅用它來表達自己的人生感悟，也用它來抒發對愛情的珍視。唐代韓愈在《木芙蓉》中寫道：“新開寒露叢，遠比水間紅。豔色甯相妒，嘉名偶自同。采江官渡晚，搴木古祠空。願得勤來看，無令便逐風。”詩中韓愈通過描繪秋色闌珊，花事漸淡之際，芙蓉花盛開時的美貌，來暗喻自己同芙蓉花一樣，在這秋意闌珊的世界，甯願被他人嫉妒，也不願與世俗同流污，時刻保持自己高潔的情操。而白居易在《長恨歌》中的一句“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”，不僅寫出了楊貴妃如芙蓉花盛開時一樣绯紅的臉龐，更表達了唐明皇在失去楊貴妃時，無比失落痛苦之情。二人對愛情的忠貞在詩中得到了深刻诠釋。

　　小說《紅樓夢》的第六十三回中，有“壽恰紅群芳開夜宴”一橋段，寫衆人抽花名簽子行令。林黛玉抽到的是一支芙蓉花簽，題為“風露清愁”四字，并附一首舊詩“莫怨東風當自嗟”。從這裡可以看出，作者曹雪芹是有意将林黛玉比作芙蓉花，也暗示着林黛玉同芙蓉花一樣，是一朵雖明媚鮮豔，卻開在秋風中不勝哀愁且搖搖欲墜的花朵。她最終紅顔薄命的結局也印證了這一支芙蓉花簽背後隐含的寓意。

　　花韻與花趣

　　芙蓉花在尚未開放時，其蓓蕾顔色碧綠，形似棉桃；開放時，有的形似牡丹，有的狀如碗、形如杯，有的形似鈴鐘，極具觀賞價值。每當池塘、湖泊、水庫、河濱公園周邊的芙蓉花盛開時，秋風搖曳着岸邊的朵朵繁花，明月映照着水中的波光花影，呈現出一派“照水芙蓉”的秋夜美景。《花鏡》更是稱贊芙蓉花“清資雅質，獨殿群芳，乃秋花之最佳者”。另外，芙蓉花瓣可以同雞肉、竹筍、梗米等食材一起燒湯食用，也可入藥，有清熱解毒，消腫排膿，涼血止血的功效。

　　芙蓉花在上海植物園、共青森林公園、顧村公園等地均有種植，每年的金秋時節吸引着遊客前去觀賞。

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