人到了一定年齡必須扔掉四樣東西：沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假意的朋友。有的人該忘就忘了吧。所謂的念念不忘，在自己眼裡，是愛；在對方眼裡，是煩；在别人眼裡，是賤。

溫暖，需要适度；施舍，需要限度。适度和限度，一旦超越了度，溫暖将變得狂躁或冷漠，限度将變得懶惰或埋怨。

如果，你有一雙溫暖手，在沒弄清緣由之前，請不要随意向别人施舍，一定要選對的地方，找對的人，否則會好心辦壞事。選對了人會幸福一輩子，找錯了地方會連累一輩子。因為，寒冷不懂溫暖情，溫暖難解寒冷意。

溫暖不需要理由，施舍不需要回報。陽光冷熱不均，那是在考驗人的意志；風雨大小不一，那是在檢驗人的耐性。對于殘疾人，要有身殘志不殘的理念；對于貧民窟，要有自強自立的意識。如果一味的給予溫暖施舍，或許，人就會成為一個廢人。

扶貧不扶懶，幫人幫技能。這個世界，每個人都不能算完人，各取其長，各盡其能，相互幫扶，是溫暖有愛、和諧共存的完美體現。

有些人，隻知道索取，而不懂得回向，仿佛是别人應該為自己做似的，這是人生中的大忌。

很多信仰佛教的教徒們，在香火點燃後，面對佛祖，是一個勁的禱告，請求菩薩保佑，升官發财長命百歲，所謂的虔誠隻是索取，諸不知自己在佛祖面前需要忏悔，忏悔自己在世的不如法。試想，如果三炷香就能買通菩薩保佑，那麼，佛法的威嚴何用？佛祖的威信在哪？

這個世界，自私自利的人實在太多，如果你有利用的價值，别人就會口蜜腹劍，把你捧得高高在上，一旦你失去了價值，對不起，你就會被視為陌生人。

心高氣傲，是一個人的本性；自以為是，是一個人的任性；頑固自守，是一個人的傲性。

有些人，清高自傲，冷如冰霜，絕不是天生就有的，錯綜複雜的社會環境，造就了一些人，不知天高地厚，有恃無恐，為所欲為。也有一些人，心比天高，命比紙薄，好高骛遠，異想天開，華而不實。這類人，典型的形式主人思想在泛濫。哪怕你有再溫暖的手，也感化不了這些人骨子裡的戾氣。所以，與其溫暖有愛，倒不如淡化心緒。

有人說，心願心緣天下圓，十五的月亮十六圓，真能信嗎？反正我是不相信的！

現實中，那些滿嘴仁義道德者，标榜了一時奉承了一世，到頭來所有的謊言，在現實面前将不攻自破，誠信守道的君子之交，也可能面臨蕩然無存、失之交臂了！

據《天文學雜志》報道，2019年的中秋節，月亮繞地球公轉至最遠點，距離地球距離約406377公裡（252511英裡），比本月月球過近地點的月地距離遠了48575千米，肉眼看上去比平時小了許多，大約是上一個滿月的14%。

今年中秋佳節期間，月亮最圓（望）時出現在北京時間9月14日12時32分39秒，此時我國所有地區正處于白天，哪怕身處我國最西端都無法看到“最圓的中秋月了”！

所以，今年的中秋圓月，難以滿足欣賞者的一絲心願，不是中秋的月亮不尊重你，而是你要學會面對中秋月的自卑情懷！

魯迅說：我以為别人尊重我，是因為我很優秀，後來才明白，别人尊重我是别人太優秀。原來優秀的人對誰都會尊重！

尊重領導是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下屬是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重對手是一種大度，尊重強者是一種欣賞，尊重弱者是一種慈善，尊重師長是一種倫常，尊重晚輩是一種關愛，尊重家人是一種幸福，尊重同學是一種緣分，尊重所有人是一種基本教養……

尊重，決不能把自己的一時快樂淩駕于别人的痛苦之上，尊重更需要底線，否則就成了道貌岸然的僞君子！

曾經，農村一個六口之家，年收入在十萬左右，孩子到了上小學的年齡，母親居然要在城裡買房子陪讀，我不知道這樣的家長，是否考慮過房子按揭，一家人的生活，上學的費用，老人的贍養和看病等問題，這點錢夠用嗎？

曾經，有一位母親，為女兒的親事，到對方家去走訪，當兩眼看中了房子和車子時，居然就滿口答應了。先前還在嫌棄對方的學曆低下，這回陡然心存陽光。我不知道這樣的審時度勢會帶來什麼樣的嚴重後果。新婚姻法明确規定，婚前财産如果不是共有的，結了婚也不可能成為共有财産！

其實，别人有陽光，未必就能與你分享；天堂有溫暖，不是你想就能去的。一個人，隻有心存陽光，滿世界才會煥發生機。是金子，到哪裡都能發光。問題是，你的光在哪？你的溫暖在哪？

一個有陽光的人，一身都是正能量，哪怕一個細節，一束眼光；一個陰暗的人，滿身都是金錢味，哪怕一個舉止，一句言辭。

人這一生，與善人交往能作美，與高人交往能作為，與愚人交往能作嘔，與賤人交往能作孽，與奸人交往能作死。善人有根基，智者能見智，隻有知己知彼，才能百戰百勝。

做一個有陽光的人，必須要有上善若水、厚德載物的品性，要有高瞻遠矚、未雨綢缪的遠見，前者是根，後者為本。隻有從根本上放開手腳，去大愛無疆，寬厚仁慈，才能光彩照人，熠熠生輝！

水流能至大海，是因為水能巧妙地避開所有的障礙，不斷地找到适合前行的路徑。峰回路轉，我們在人生的道路上，難免會遇到各種困難，拐個彎，繞一繞，也許就會柳暗花明。山不轉路轉，路不轉人轉，學會轉彎，也是一種前進的好方式。墨守成規，人雲我雲，将會有失方寸亂世浮沉。

中國古代先賢者早有明鑒：“有信而無詐”是安道，“利人之所害”是危道。

老子曾經也說過：天之道利而不害，聖人之道為而不争。意思是說，自然的規律是有利于物而無害于物，聖人的法則是施舍，而不争奪失之道利而不害，萬物作焉而不辭，就是不阻斷萬物的繁殖生長，聖人的有為是＂常善救人，故無棄人；常善救物，而無棄物＂。

人與人交往，誠信待人是安道，損人利己是危道。凡事都要有綢缪，凡事預則立，這是安道之本，也是修身自我的方式方法。

人一生的财富，其實就是個定數，容不得你鬼迷心竅貪得無厭。那些貪污腐敗的高官們，就是最好的見證，高學曆高智商，之所以最後成為了階下囚，其根本就在于＂利人之所害＂。

有這樣一則故事。

小和尚問老和尚：“您得道前，做什麼？”

老和尚：“砍柴擔水做飯”。

小和尚：“那得道後呢？”

老和尚：“砍柴擔水做飯”。

小和尚：“那何謂得道？”

老和尚：“得到前，砍柴時惦着挑水，挑水時惦着做飯；得道後砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。”

從這個故事能看出，得道與不得道，關鍵看我們是否時時刻刻活在當下，感受當下的清風拂面，感受當下的美味，感受當下的清閑，感受當下忙碌，感受當下的痛。這些都是生命賜予我們的禮物。

得道前，是一種凡心所望；得到後，是一種清淨無為。得道前，是一種衆望所歸；得道後，是一種九九歸一。

得道與失道是兩個概念。它們與幸福快樂與不快樂，并不是邏輯上的因果關系。

佛祖在《涅槃經》中說到“常樂我淨”，核心意思是“人生從來都是清淨與快樂的”，人生的痛苦往往是因為貪欲過多或是精神受到了困擾。

人生在世，無論是“知足長樂”，還是“積極上進”，在如來本心看來，都是幻！在我們還未悟到如來本心之前，保持一顆真誠善良的心，認認真真的生活工作，無論是“知足長樂”，還是“積極上進”，無論痛苦還是快樂，隻要是為了大多數人的幸福 快樂，一切善法皆為佛法！

這個世界是千變萬化的，下一分鐘、下一個小時，亦或明天，會發生什麼意料之外的事情，沒人會知道。

人生之路，是不可能一帆風順的，很多事情，就像窗外的天氣，看似晴朗，卻随時都可能有風、有雨、有雷。

隻有做到未雨綢缪，時刻做好準備，随時應對突變，才是智慧，才是赢者。智者未雨綢缪，愚者亡羊補牢。未雨綢缪，猶言不早，亡羊補牢，為時晚矣！

生活中，我們要從小處着眼，從細處着手，把目光放遠一些。未雨綢缪，才能為自己創造更多的機會，為未來鋪就一條陽光大道。

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