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校刊卷首語的美文

教育 更新时间:2024-07-31 10:20:42

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(1)

  曆史之門

  首先當然要援引當年曹孟德的詩作《龜雖壽》:

  神龜雖壽,猶有竟時。

  騰蛇乘霧,終為土灰。

  老骥伏枥,志在千裡。

  烈士暮年,壯心不已。

  盈縮之期,不但在天。

  養怡之福,可得永年,

  幸甚至哉,歌以詠志。

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(2)

  石頭

  這裡,對這首詩的解讀或感觸且放置在一邊(因為,幾乎人人都是可以明白這首詩的意思的,無須不擇對象地作“老夫子”吟詠或講解的),僅取其中一句能夠觸動我的感受之句,即“老骥伏枥”,作一些“斷章取義”的随意地聯想。

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(3)

  《龜雖壽》

  (附帶說明一下,這裡的“我”僅僅是“我”,而不代表别人;至于其意是否與他人相通,那就是另外一回事兒了。同時,也沒必要“以己之心,度他人之意”,甚至妄加揣測或臆想什麼的。不管怎麼說,許多世事的“義理”還是相融相通的;即使是人與人之間不一定要有實際的或世俗的接觸,比如,“我”與曹操就不是處于同一個時空節點上;即使是處于那些轉瞬即逝的時空節點上,也不一定會有交集,即使是有所交集,也不一定彼此熟悉或了解什麼的了;何況其他芸芸衆生呢?)

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(4)

  老骥

  不管怎麼說,(過去的一些)人們總是可以憑借其它方式、工具或手段(如文字和石頭,等等),記錄、镌刻或延續許多一己之思想、情懷或别的(複雜、微妙或幽微的)東西的,如曹操就是;而更多的其他,則如漫天流雲,環繞古今。

  至于為什麼這會兒忽然想起來《龜雖壽》?沒什麼,不過随意觸發某些心緒而已。

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(5)

  曆史遺迹

  既如此,為什麼沒有聯系到“老骥伏枥”的下一句啊?是的,這可能就是我的問題之所在了。“老骥”畢竟曾經年輕力壯,曾經縱橫沙場,至于說(識途的老馬)完沒完成實沒實現當初意氣風發指點山河的夙願和志向或者什麼宏大藍圖沒有?就不得而知了,或許,那些“曆史的遺憾”之類的已經不怎麼重要了;充其量,或許可以給今天和後來者“提供曆史的教訓和借鑒”?畢竟,歲月不饒人,世事移人志,經過風風雨雨,已經垂垂老矣,隻能是“伏枥”苟延殘喘,坐吃等死了。而曾經的“千裡之志”,也隻能是昨日黃花,舊壁殘卷了。想一想,豈不令人唏噓扼腕?俗話說,“英雄莫談當年勇”,是不是意味着雨後春筍般的後起之秀們對曾經的英雄好漢的不屑、屏蔽和遺棄?

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(6)

  時間與古籍

  答案可能是否定的,也可能是肯定的;其實那已經無關宏旨了。畢竟,曾經的風華及其魅力是不以任何人曾經的意志能夠固守的;盡管每個人的抗壓和堅韌程度以及胸襟的寬廣度也都會不同的。

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(7)

  普羅旺斯的戈德斯村

  曆史的演進雖然以自然之力(比如時間)的助推為經緯,而人則是曆史浪潮的參與者、受益者和犧牲者。(曾幾何時,那些“睥睨天下”馳騁一時的“推波助瀾”者或“風雲人物”,而今安在耶?)而多重疊加的曆史之網終将鎖定或斂疊起一代代一批批野心勃勃生龍活虎以馳騁天下為快意人生的人們。遺下浩如煙海的故事和曆史訓誡。

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(8)

  莎草紙上的記載

  毋庸置疑,文明的遺迹,凝聚了無以計數人們的夢想、汗水和血淚。在掩蔽(掩埋)一些人的同時,也成就了一些人。豐功偉績絕非空中樓閣,而是一些人與另一些人的“共同編織”的畫卷。畢竟,還是代有人才出哦。

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(9)

  舊車站

  隻是,任何人以任何方式和形式的不甘退出、不願讓賢兀自抱守殘缺,都是缺乏寬廣的曆史視野,更是僵化不明智的“自戀行為”。再說了,世界上無論有多少個“舞台”,所上演的絕不可能隻是那些千篇一律或“老掉牙”的幾本“劇目”。畢竟,“神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。”何況,這裡所謂的“壽”,時效是相對的,在宏大的宇宙尺度之下,不過“瞬間閃現”罷了。

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(10)

  曾經的滾動

  盡管如此,還是不可割裂曆史,或者陷入“曆史虛無主義”的泥潭。就是說,優秀的曆史文化和傳統,仍需予以遴選和繼承。(比如,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”等等,等等。——說到這裡,忽然想起已90高齡的查爾斯·泰勒說過的一句話:“如果青年們真的不關心自我以外的事業,那麼你能對他們說什麼呢?”當然,這裡的青年,不過是泛指罷了。)

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(11)

  無聊的模仿

  曆史已經成為不可循環或複制的過去;而未來必将或可能新生、展示和上演越發絢麗璀璨的華章。重要的是,現在(即當下)則是連接過去與未來的“千萬條橋梁”,如何走好正确的路,如何能夠順暢地通過,不僅對“老骥”來說,至關重要的是對“駿馬”及其後代,是非常具有意義的。因為,未來的前景,既有光明與和平的可能性,亦有黑暗與動亂的可能性。一切,當然要看現代的人們如何正确地去掌控了。人類的命運和未來,總是掌握在人類自己手中,是繼承、拓展、開創還是葬送和斷送?實在是必須予以嚴謹對待的重大課題。

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(12)

  刷新的舊巷

  “伏枥的老骥”已經、正在和即将離去,而新生的“幼駒”和年富力強如日中天的“駿馬”即将和正在秉持“宏偉的千裡之志”(事實上,這裡的“千裡之志”僅僅是個譬喻,其内涵已經大幅度更新、充實和拓展了),馳騁天下。

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(13)

  時間的海邊

  雖為“老骥”,足可欣慰。盡管生死轉瞬即逝,而精神、思想和文化等等的傳承和綿延赓續則至關重要。

   古藍雲

  校刊卷首語的美文(讀書劄記伏枥老骥)(14)

  老車站

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