電視劇《知否知否》裡面的齊衡很喜歡盛明蘭，他不在乎她是庶女，在他看來，他喜歡盛明蘭，那就要娶她為妻。

所以，當他的母親反對這門親事的時候，齊衡第一次忤逆他的母親，絕食，但卻毫無意義。

最後，他還是被迫娶了有助于他平步青雲的人，而盛明蘭也成為了顧廷烨的妻子，兩個人今生再也沒有緣分了。

對于盛明蘭來說，既然自己已經成為了别人的妻子，那麼就不要再去回想之前的感情，但是齊衡不這麼覺得，沒能娶盛明蘭始終都是他内心深處的遺憾，所以，他一時間也無法放下這個自己曾經真心愛過的人。

齊衡已經是别人的丈夫，但是他的心裡有别人，所以他沒辦法在短時間内就接受一段新的感情，而他的妻子也平白無故地受到了冷落，即便她本身就沒有錯。

所以，你看，那些明明已經愛而不得卻又不肯放下的，最終會傷害自己以及那些無辜的人。

在兩性關系中，假如你放不下真心愛過的人，請記住這三句話。

有一個道士路過一個村莊，在被熱情的村民盛情款待之後，道士為了報答，決定要教村民一個可以緻富的法術，但前提是村民的腦子裡不可以出現有關于喜馬拉雅山的猴子的影子。

村民一聽可以發家緻富，紛紛高興地答應了，并且覺得不在腦海裡想起那隻猴子不是一件難事。

但是在實際操作的過程中，那些村民沒有一個是成功的，因為他們的腦海裡不約而同地都出現了那隻猴子的身影，他們強迫自己不去想那隻猴子，結果，這隻喜馬拉雅山的猴子的身影愈發的清晰。

這就是心理學中的“喜馬拉雅山的猴子”，也叫作“白熊效應”，它的意思是我們的大腦還對某些指令産生逆反作用，越是不去想什麼，就越是會在意什麼。

當我們放不下真心愛過的人時，越是強迫自己去忘記，腦海裡有關于對于的記憶就越是清晰。

就像王家衛的電影《東邪西毒》裡面所說的那樣：“你越想忘記一個人時，其實你越會記得他。人的煩惱就是記性太好，如果可以把所有事都忘掉，以後每一日都是個新開始，你說多好。”

所以，越是想要放下一個人，就越不要去刻意。

電視劇《歡樂頌》裡面的邱瑩瑩在和應勤分手之後，一時間無法接受這個事實，所以她整天哭泣，如同行屍走肉一般，不去工作，也不去緩解自己的情緒，她每天做的就是在壓抑的情緒中，一遍又一遍地經曆感情失敗的傷痛。

對于邱瑩瑩來說，應勤是自己深愛過的人，所以，她沒辦法接受對方的離開，可是，她的痛苦最終都隻是她自己承受而已。

後來，邱瑩瑩覺得自己這麼一直消沉下去也不是辦法，于是她開始讓自己忙碌起來，身體累了，心裡就不會再去想那些亂七八糟的事情了。

心理學中有一個“釀酒效應”，它指的是我們的思維方式會有一個醞釀的過程，在我們遇到暫時無法解決的事情時，一味地苦思冥想或許想不出好的辦法。

這時我們可以先放在一邊，讓思想經曆一個醞釀的過程，然後就會靈光乍現，找到解決的最好方式。

其實，沒有什麼是放不下的，就看我們願不願意，當我們開始轉移注意力，不再在一件事情上糾結的時候，我們就會發現，以前放不下，突然就在某一天釋懷了。

一塊擱淺在海邊的石頭，表面很粗糙，棱角也不規整，過了很多年，這塊石頭逐漸被水沖擊得光滑，棱角也變得愈發圓潤了。

時間白駒過隙，我們總是忽略了一件事，很多時候不需要刻意地去做什麼，因為時間會淡化很多難以忘懷的事情。

它會在潛移默化之間，讓我們逐漸接受一種新的狀态。

也會讓我們在忙碌的過程中，去接受對方已經無法繼續參與我們未來的事實，然後坦然地面對一切。

關于那些愛而不得的人，作者張嘉佳在《從你的全世界路過》這本書裡寫過這樣一句話：“世事如書，我偏愛你這一句，願做個逗号，待在你腳邊。但你有自己的朗讀者，而我隻是個擺渡人。”

不管多麼難過的體驗終将停留在昨天，而我們需要做的，就是調整心态，去迎接屬于自己的明天。

The End -

作者 | 心理咨詢師付東升

戀愛婚姻心理主筆團 | 用心理學分析愛情、婚姻、人生

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