本文由曆史歷史，原創首發!

在中國“學而時習之不亦說乎”這句話婦孺皆知，但是都被解釋為：學習并經常的去複習它很快樂，我說誰這樣教，誰就是在誤人子弟！為什麼這麼說呢？因為聖人的本意根本就不是這個意思！

那麼這句話到底是什麼意思呢？我們先看原文，子曰“學而時習之不亦說乎”，當然簡體字你是看不出來的，因為文字一經簡化，就失去了他的内涵，所以要看正體字。

為了解釋這句話，先讓我做一下科普。中華文化蘊含天機，當年倉颉造字，天雨粟，鬼夜哭，因為一旦有了文字，神鬼将不能遁其行，天機将不能隐其身，天地萬象，自然規律，人都能通過文字揭示和傳承。那麼漢字的每一個字都内涵驚人！因為他包含了：象（形象，事 物的客觀存在）；數（事 物存在的時間，空間，構成要素及精确度量）；理（事 物從開始到結束的運行特征，規律，以及蘊含的道理）。

人都是從學生時代走過來的，如果不是為了應付考試，哪個鬼兒子才願意沒事老是去複習複習的？！誰從複習中得到快樂了？沒有！反而逃課去打遊戲，看言情片，談戀愛，胡吃海喝，踢球卻樂此不疲! 為什麼呢？ 因為他符合人性！ 學習并經常的去複習它很快樂，這樣解釋本身就是反人性的！！ 因為實踐中他根本不快樂。那麼人性是什麼？食 色 性 免于恐懼 運動 占有 觸摸 好奇 怕孤獨 征服 被尊重 尋找盡頭等。

我們先來逐字解釋。

有小孩的人的都知道，襁褓中的小孩已經會用手抓握東西了，但是他主要的認識世界是靠嘴，蹒跚走路後，他就會走遍他能夠觸及到的空間，獨立行走時，他就會模仿大人的一切活動，有朋友玩耍時，他就會模仿大人的工作，他的吃飽肚子後的一切行為都是來自于他的天性—“好奇”，這是人的一個本性。等到小孩慢慢長大成人成年，這個天性要一直伴随人的一生! 這裡就引申出了一個教育的原則：教育在于引起好奇，在于激發興趣，在于點燃激情！如果明白了這一點，你就是一個好的老師！那麼 “學” 對于人來說就是一個追求快樂的過程，教學就是在孩子心中種下一個快樂的種子的過程！

一是有參照。比如：天天看見大人在做飯，她們為什麼做飯呢？做飯一定很好玩！隻要大人一做飯，孩子就忍不住往上靠，比大人還忙。腦殘的教育就是呵斥，打罵，直接把孩子學習做飯，體驗人生的天性給扼殺了。孩子就會恐懼做飯，再也不敢做飯，更不會幫你刷碗掃除，孩子也失去了一個良好的習慣，生存的技能！賢惠的媽媽會幫助孩子，原諒孩子，贊美孩子，孩子會再接再厲，不斷創造奇迹，造就一個良好的習慣，多了一個生存的技能。二是有快樂。人類的另一個快樂源泉是觸摸，因為人類的手是非常敏感的，在使用工具的過程中，在手眼身心腦的協調中，在精神與物質的交流中，人類會非常快樂！這裡面有占有 有征服 有觸摸 有好奇 有交流 有靈感 遠孤獨。并且人在不斷的實踐中，不斷的超越者自我，會有成就感，被尊重感，怎能不快樂呢？這是從過程中講。三是精神上能升華。 其實，“學”是從外到内的一個過程，孔子在彈奏《文王操》的古琴曲時，從不熟練到熟練，從熟練到娴熟，從指法的準确力度的大小不分毫不差，到曲子表達的思想内涵，再到作者的胸懷志向，最後文王的形象赫然立于眼前，這種境界不斷升華的過程，就是快樂對人彈琴這件事獎賞的過程，也是精神升華的一個過程。人類主動做的任何事都是這樣！這又引出了教育的另一個原則：“強迫是教育的大害！”你如果想讓孩子學習差，你就強迫他學習，用不了多久，他的成績就會一落千丈，智商會直線下滑。

因此，“學”就是人對未知世界的感悟與踐行！當然不都是快樂，還有挫折，不适應，不協調，失敗。但是在人類的意識中，這種正負感覺的強烈對比，卻正是生命難以割舍的希望與創造力的源泉。

大家知道，過去白天記錄時間是靠日晷，時間就是太陽在大地上的影子。時 有太陽（現象） 大地（空間） 刻度（時間）組成，有三層含義：1.空間上準時出現；2.時間上分毫不差；3.現象上周而複始。所以 “時” 在這裡的意思就是：時間 空間 重複。

古人觀察到，鳥類幾乎每天清晨都會在樹枝上歡欣跳躍，鍛煉自己的嗓子，練習自己的飛行技巧。因此“習”絕不是複習，而是實踐 練習 鍛煉的意思。在學校時，老師表演籃球“三大步上籃”，或者在操場看到高年級同學潇灑的身姿，就老是想要弄個球玩一玩，直到把它玩熟，玩出成就感來。還有， 比如聽到一首心儀的歌，沒事都想哼哼，一唱就忘記了時間，越唱越高興，因為不斷的接近着完美，不斷的接近着歌曲自身的标準，不斷的改正着自身的缺點，不斷的得到潛意識的獎賞，咋能不高興呢？這就能夠理解，孩子們總是在玩兒，總是想要去玩兒，總是給你談條件去玩兒，而從不想去做作業。因為他快樂！而玩兒才是真正意義上的“學”，那才是他真正的人生，他将來在社會上能力的體現，而所謂的學習成績卻不見得！教育的又一原則：教育在于打開思維，在于展現自我，在于張揚神性，在于突出特長！

誰如果能夠把孩子教育的個性鮮明，特長突出，果敢擔當，沒有框框，誰就是真正的人類靈魂的工程師！

因此“子曰：學而時習之不亦說乎”這句話，最接近聖人的意境是：對新鮮或未知事 物進行感悟和踐行，得出了暫時的看法和認知後，不斷的在特定的時間 空間 環境中去重複的實踐，以驗證這種看法和認知，得出新的更接近客觀真相的結論，雖然否定了過去的看法，但是其中的快樂無以言表！！當然聖人的意思，意會之美大語言表，說出來就離道遠了。

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