文/姜子說書

　　圖/《紅樓夢》相關電視劇

　　開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然。大旨談情，實錄其事!全文史筆，字字血淚!天書問世，何人能解?

　　風月兩面鑒，文筆兩生花!一聲能兩歌，一手竟兩牍!故人淚盡血流幹，石碑記載血淚史!神仙姐姐托夢來，仙冊原是墓志銘!

　　作者大大的腸子十八彎，林妹妹喊我們來解九連環!關注我，不迷路!姜子說書，站在原作者的立場帶你看名著!

　　 ——前言

　　題：生性涼薄的人最深情?你看看黛玉和小紅怎麼說?

　　《紅樓夢》故事裡，賈寶玉和林黛玉都是至情至性之人，但是，在很多人眼裡，林黛玉卻是一個小心眼、壞脾氣，行動愛惱人的大小姐。

　　很多人不喜歡林黛玉，覺得她不但作，而且嘴皮子十分了得，說話非常刻薄，又喜歡冷這個臉，不愛笑，反而愛哭，非常難伺候。

　　甚至，林黛玉對諸事都不太關心，一顆心隻在賈寶玉身上，當看到林黛玉稱呼劉姥姥為“母蝗蟲”的時候，很多人覺得她生性涼薄，沒有憐憫之心。

　　比林黛玉更不招人待見的是妙玉，妙玉對劉姥姥的嫌棄，直接可以透過文字，傳到你身上來。很多人覺得妙玉是一個生性涼薄、假清高的人。

　　比起賈府下帖子去請才肯進賈府的妙玉來說，劉姥姥打秋風的行為确實有些厚臉皮，但是，黛玉和妙玉乃至于寶玉嫌棄劉姥姥的原因，自然不隻是因為她又髒又不體面。

　　《紅樓夢》是一部“以詩傳史”的“清風明月史”，字字皆是血，正确打開方式是“反照《風月寶鑒》”!

　　如果世人隻看到劉姥姥為生計不顧顔面的窮苦人家形象，那叫“以假為真”，又何苦去怨黛玉和妙玉乃至于寶玉缺乏憐憫心呢?

　　言歸正傳，林黛玉與賈寶玉不同，在賈寶玉眼裡，“浮萍尚有相逢日，人豈全無見面時”，他的心态，是樂觀的。

　　所以，賈寶玉總惦記着“明兒怎麼樣收拾房子，怎麼樣做衣裳，倒象有幾百年的熬煎”。他隻願常聚，一旦散了，不熱鬧了，他就悶悶不樂，長籲短歎，原文中寫道：

　　那寶玉的情性因此，隻願常聚，生怕一時散了添悲;那花隻願常開，生怕一時謝了沒趣;隻到筵散花謝，雖有萬種悲傷，也就無可如何了。

　　《紅樓夢》故事裡，林黛玉天性喜散不喜聚，人以為喜之時，她反以為悲，原文中寫道：

　　她說，“人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷?既清冷則生傷感，所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆怅，所以倒是不開的好。”

　　《紅樓夢》故事裡，紅玉身在怡紅不能遂志，一腔委屈，佳蕙為她抱不平，她卻說：

　　“俗語說的好，‘千裡搭長棚，沒有個不散的筵席’，誰守誰一輩子呢?不過三年五載，各人幹各人的去了。那時誰還管誰呢?”

　　《紅樓夢》故事裡，司棋和潘又安的事情被鴛鴦撞破，鴛鴦見她害怕生病，特地來勸慰，司棋說了一番感謝的話，又道：

　　“再俗語說：‘千裡搭長棚，沒有不散的筵席。’再過三二年，咱們都是要離這裡的。”

　　其實，人的心很小很小，真正能容納的人并不多，若是八面玲珑、面面俱到、人人兼顧，必是多情之人，反而難免濫情。

　　“來自情天，去自情海”，真正至情之人，生為情人，死為情鬼，反而如尤三姐和柳湘蓮，以絕情演繹正情，以無情解釋至情。

　　墨子主張“兼愛”、“非攻”;楊朱子卻主張“貴我”，大膽直言“拔一毛以利天下人，不為也!”

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　　楊朱子自然是一個生性涼薄的人，但是，孟子卻說，楊近墨遠!聖人不死，大盜不止，乾坤有私，才是真正的大道!生性涼薄的人，才是至情至性的人!

　　沒有人能夠陪你一輩子，除了你自己!林黛玉和林紅玉乃至于賈惜春，是《紅樓夢》裡最清醒的人，所以，賈寶玉聽戲悟禅機，卻被林黛玉喚醒!

　　本文資料重點引自：《紅樓夢》、《脂硯齋重評石頭記》

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