一靜可化千般劫，一靜可抵萬衆生。

靜，是一種明悟天地規律後的自然選擇，更是一種人之境界的幻化。靜，它不僅僅是安靜，更是人内心的通透和更深層處“修心”的通途。

當我們面對凡塵俗世時，我們會怎麼選擇呢？是盲目地與其抗争，還是順應其發展的大勢，然後在其中凸顯自己的價值？

這兩個選擇的背後，其實就蘊涵着兩種不一樣的人生。

每一個年輕人，他們都有指點江山，激揚文字的夢想，總認為自己能夠“人定勝天”，像貝多芬一般扼住命運的咽喉。

每一個上了年紀的人，他們看透了這個世道，也明白它所運行的規則，所以選擇順其自然地生活下去，不争不怨不恨，随緣而已，随遇而安。

當我們拿這兩種人進行對比時，其實很多人就會說，肯定是年輕人的态度好，因為他們有夢想，有勇氣，有抱負。

而對于後者，我們會說，他們過分消極，不懂得積極進取，簡直就是浪費時光，浪費人生。

但是，真的是如此嗎？很多時候，盲目積極，或者說盲目自信，這不是好事，但卻是人必然要經曆的一個過程。而一個人順其自然地活着，不以物喜，不以己悲，這才是有所經曆後的人之所得。

躁動久了，心自然就會平靜下來。人如果有随遇而安，靜待花開的心，相信這個人的未來不會太差。

有道是“人之十算，不如天之一算。”

我們大多有一定謀略的人，都認為自己的“算計”和“布局”是天衣無縫的。所以，他們便一直生活在“算計”中，一直活在“争奪”的世界裡。

人去争，這是一件好事，證明人有一定的朝氣和想法。但是，懂得争的背後，就是要人懂得後退。

我們常說“有進有退”。如果你隻懂得前進，那麼是會碰釘子的。因為前方過多的迷途沼澤，終究會讓一些人葬身其中。

而隻有我們懂得滿足，懂得後退，這才能夠保全自己，保全我們的後半生。

争，是一種态度。不争，是一種智慧。如果說上天是棋手，而我們卻是棋子。我們大多人終其一生，也無法跳出棋局，這就是每個人的宿命。

宿命是什麼？便是每個人都不過是社會的一份子而已。既然是一份子，那麼就不會有特别的幸運和權利，有的隻是普通人的遭遇和人生。

如此，這社會上的某些資源，該屬于你的，它必然會屬于你。而不屬于你的，哪管你一直争取，就算你争取到了，也都會徒勞無功。

選擇相對應地後退，安撫那顆躁動的内心，才是我們的最好的選擇。因為人再争，也争不過天。

《大學》有言：“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”

當我們面對生活中的困難時，如果内心難以沉靜下來，就很容易做出錯誤的選擇，進而影響到我們未來的進程。

尤其在這個節奏愈發快速的社會裡面，每個人都是匆匆忙忙的奔走者，而那些懂得慢下來的，安靜下來的人也越來越少了。

可是，越是在急躁的環境中，我們才越是要懂得“靜”的可貴，懂得“靜”的智慧。

因為能“動”是一種本能，而能“靜”則是一種境界。

就像一個身處在“苦海”中的人，他如果内心滿是躁動，甚至抱怨天地，抱怨父母，埋怨自己，到最後，隻會是“戾氣”加身，禍害無窮。

每個人都是有戾氣的，而戾氣，恰恰就是内心所散發出來的不安分的暴躁的氣息，會給人帶來意想不到的禍患，而不會給人帶來任何的益處。

相反，如果身處苦海的人能夠“明心靜氣”，看透自己的内心，從而看透這個世道，那麼你會感覺三千世界不過如此，萬般紅塵緣劫也不過是彈指一揮間的事兒。

萬般苦難在前，唯靜可以化“劫”。此乃人之靜氣，更是人之福氣。

一個人身處在寒冬之中，他發現身邊的花兒全部都凋零了，就連山上的樹木也都成了光秃秃的一片。

他感覺這個世界特别陰冷，又說不出為何會如此“難耐”。所以，他便一直在冰天雪地裡遊走着，直到迷失了方向，困在了“雪天”之中。

我們大多人，又何嘗不是這個“局内人”呢？隻看到了當下的處境，而并沒有看到未來的情況。

做人，既然有腳踏實地的行徑，更要有眺望未來的眼光。所謂“活在當下，希冀未來”便是這個道理。

當雪天仍在時，不妨讓心安靜下來，倚樓看風雪，憑窗觀天地，用心看人間。

當雪天逐漸消失時，不妨一直保持靜心，靜默安然，靜待花開，靜待人間四月天。

很多的一切，其實上天都已經安排好了。幸運和禍患啥時候到來，都不過是時間的問題罷了。

當你感覺身邊的一切都不如人意時，不妨跟自己說，也許幸福正在路上，上天是不會虧待每一個人的。因為每個人的命運是不同的，上天的安排也就會不一樣。

默默地等待，也許感覺很郁悶，也許感覺很不滿。可是，當你拼盡全力後再去等待，或者，你會看到不一樣的風景。

所謂“天道酬勤”。隻要人盡力了，那就無愧于天，無愧于地了。如此，花何時開，果何時結，這不是我們能決定的，而是自然的選擇。

文/舒山有鹿

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!