雙11剛過，各位小夥伴們戰況如何？

各種買買買停不下來

簡直想剁手

雖然此剁手非彼剁手

但曆史上的“剁手黨”也不少

去年，在西安高陵

一處5600年前的古墓葬群中

考古人員發現

很多墓主人都呈現曾被“剁手”的奇怪現象

可謂史前的“剁手黨”

比如一個墓主人的左臂

自腕部給割開了

把手掌移動了20多公分

還發現了一些手指頭

不在原來的位置上

這種被推測為喪葬習俗的奇怪現象

在以前的考古發現中很少出現

究竟是出于何種原因

還尚待考證

而剁手最初作為刑罰見于文獻

是在《韓非子》中

按照殷商的法律

公共場所随意扔垃圾，斷手處置

孔子的弟子子貢認為罰得太重

孔子表示斷手确實是重

但不亂扔垃圾很簡單

不會有人連這筆賬都算不過來

所以此法才行之有效

殷之法，刑棄灰于公道者斷其手。子貢曰：“棄灰之罪輕，斷手之罰重，古人何太毅也？“曰：“無棄灰，所易也；斷手，所惡也。行所易，不關所惡，古人以為易，故行之。”

——《韓非子》

但真的猛士，敢于直面剁手之痛

齊國的權臣崔杼殺害了齊莊公

忠臣申蒯要進宮，向弑君者讨個說法

但被守門的人攔下，申蒯說道

“對我不放心？那我把手臂給你！”

說着就把胳膊砍下來，呈了上去

崔杼安排了八列衛兵，才放申蒯進來

單臂的申蒯進門便拔劍呼天，連殺七列

直至被崔杼身前最後一列衛兵殺死

後世以“申蒯斷臂于齊莊”歎其死節守義

崔杼弑莊公，申蒯漁於海而後至……至於門，曰："申蒯聞君死，請入。"守門者以告，崔子曰："勿内。"申蒯曰："汝疑我乎？吾與汝臂。"乃斷其臂，以予其門者。門者以示崔子，崔子陳八列，曰："令入。"申蒯拔劍呼天，三踴，乃鬥殺七列，未及崔子一列而死。其禦亦死之門外。君子聞之曰："蒯可謂守節死義矣。"

——《太平禦覽》

漢陽陵陪葬坑出土的裸身斷臂俑

本來都是有衣服有手臂的

當年制作時，工匠為了給陶俑着衣

先用陶土燒出身體，留出安裝的小洞

套上衣物後，再接上另做的木制手臂

兩千年深埋地下，木臂與衣物早已朽爛

隻留下這些陶俑，給人剁手的錯覺

一度有不明真相的網友戲言

這些俑是比着漢宮裡因亂花錢

被剁了手的妃嫔們的模樣制作

陽陵陪葬坑出土情況 | 圖片來自網絡

南北朝有名叫神光的僧人

跋山涉水來到少室山

拜見達摩祖師，想請教佛法

但達摩祖師不理他，自顧自修行

神光也不氣餒，每天侍立左右

臘月初九，突然天降大雪

神光在齊膝的雪地裡站了一整宿

達摩祖師被他的誠心打動

便點化道：“悟法不僅僅是耐冷”

神光終于守得雲開見月明

激動之餘，反思自己“立雪不足見志”

便把左臂斷下，呈給達摩祖師

達摩長歎一口氣，這娃也太實誠了

于是收作徒弟，賜名“慧可”

誠心求法的神光以立雪斷臂明志

後來果然繼承了達摩的衣缽

成為佛教禅宗二祖慧可大師

神光師本日聞師誨勵，感激與奮迅交并，自思曰：“天下無難事，都因心不專。立雪不足以見志，斷臂始足以鸠心。”乃潛取利刃，自斷左臂置于師前。

——《達摩出身傳燈傳》

遼太祖耶律阿保機不僅自己雄才大略

皇後述律平也堅毅果敢，有勇有謀

阿保機統一契丹諸部的功績裡

少不了有自家媳婦的功勞

阿保機不幸駕崩，述律平本意殉葬

但為了料理好丈夫身後的爛攤子

述律平當着親戚百官的面

斬下自己的右手置于阿保機的棺柩内

以此代表下至黃泉的追随

遼人特意在述律平斷腕的義節寺内

建起了斷腕樓來紀念此舉

不久，兒子耶律德光在她的幫助下即位

述律平也升職為大遼的第一任皇太後

說不定還是曆史上第一任剁手的太後

太祖崩，後稱制，攝軍國事。及葬，欲以身殉，親戚百官力谏，因斷右腕納于柩。太宗即位，尊為皇太後。

——《遼史》

是歲太祖崩，應天皇後于義節寺斷腕，置太祖陵。即寺建斷腕樓，樹碑焉。

——《遼史》

宋朝戰亂連連，兵源越來越短缺

地方官府為了湊夠兵員，強征平民入伍

很多人為不上戰場，自斷手指或手臂

像這般剁手，實乃走投無路之舉

鹹淳季年，邊報日聞，召募尤急，官降錢甚優厚。強刺平民，非無法禁。所司莫能體上意，執民為兵……民有被執而赴水火者，有自斷指臂以求免者。

——《宋史》

保丁賣襖以置弓箭，甚者斷指以免丁。其緻怨可知矣。

——《龜山集》

蒙古帝國的窩闊台汗死後

皇後脫列哥那篡取了攝政權

而且并不準備剁自己的手

她威脅令史，誰不聽命令就剁誰的手

三朝元老耶律楚材站出來反駁

隻要主義真，我們連死都不怕

區區剁個手又算得了什麼

皇後忌憚他的聲望，剁手一事隻好作罷

又有旨：“凡奧都剌合蠻所建白，令史不為書者，斷其手。”楚材曰：“國之典故，先帝悉委老臣，令史何與焉？事若合理，自當奉行，如不可行，死且不避，況截手乎！”後不悅。楚材辨論不已，因大聲曰：“老臣事太祖、太宗三十餘年，無負于國，皇後亦豈能無罪殺臣也！”後雖憾之，亦以先朝舊勳，深敬憚焉。

——《元史》

明朝以前，剁手作為一項刑罰

多是處置偷竊、行賄、貪污等罪

朱元璋他老人家見不得娛樂

把下棋打雙陸等，也算作賭博

凡被抓到賭者，都要被剁手

按洪武二十二年聖旨：學唱的割了舌頭，下棋打雙陸的斷手，蹴圓者卸腳，犯者必如法施行。今賭博者亦當加以肉刑，如太祖初制，解其腕可也。

——《萬曆野獲編》

清朝大将軍年羹堯治下極嚴

一言既出，部下必奉命執行

有一日雪天出行，扶輿從官的手上落滿了雪

年羹堯心疼屬下，命令他“去手”

本意是讓他不必再扶，免得凍僵了手

從官會錯了意，竟然毫不猶豫抽出佩刀

斬斷了自己的手，血淋淋地濺了一地

年将軍這一口誤，悔得腸子都青了

由此也可以看出其軍令之嚴

怪不得雍正憂心得不行

将軍軍法極厲，一言甫出，部下必奉令唯謹。嘗輿從出府，值大雪，從官之扶輿而行者，雪片鋪滿手上，幾欲堕指，将軍憐之，下令曰：“去手。”蓋欲免其僵凍也，從官未會其意，竟各出佩刀自斷其手，血涔涔遍雪地。

——《清代名人轶事》

古人說剁手，是實實在在的真·剁手

而今的剁手，早已被賦予了不同含義

從古義到今義，不過十年的光景

昨天，你“剁手”了嗎？

來評論區一起留言讨論吧~

參考資料：西部網-陝西新聞網 趙景輝、陳大威《西安高陵發現5600年前大型墓葬群，多數墓主人被剁手》

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