不知不覺又是一年端午節。

端午這一天成為節日有很多種說法，最流行的說法，是為了紀念屈原。屈原是戰國時楚國的大夫，楚王不聽他的正确的治國主張，反而将他免職流放到沅湘一帶。他在流放中看到楚國衰亡，人民遭受苦難，自己又無力挽救，心中悲憤難忍，便于公元前278年的農曆五月初五，投入汨羅江自盡。楚國百姓得知後，紛紛想劃船去救他，但已來不及，百姓們又恐江中魚鼈吞食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚，從此劃龍舟、包粽子便成了端午習俗。

除了端午節是紀念屈原的說法外，也有人認為是紀念曹娥的。曹娥是漢代上虞人，相傳她14歲時父親淹死于江中，曹娥為尋找父親屍體，沿江痛哭17天後投江而死，她投江那天恰好是農曆五月初五。當人們發現曹娥屍體時，卻見她抱着父親躺在水中，嘴上還挂着一絲笑意，十分感人。江浙百姓為她這種孝心美德所感動，每年五月初五都要紀念她，還将這條江命名為曹娥江，因此，五月初五又被稱為女兒節。

端午節的來曆，除了對紀念古人的說法外，有些學者認為是源于我國古代的防疫活動，為什麼這樣說呢？因為到了五月初五，盛夏即将來臨，百蟲已滋生，疫病将流行，我國古代的南北方廣大地區，老百姓都把五月稱為“毒月”，所以古代有在端午這天煮蘭草湯沐浴去病的傳統，這是端午最古老的習俗，因而古代稱端午為“浴蘭節”。

除了用藥湯沐浴之外，流傳至今的還有将艾草、菖蒲之類的草藥挂于門口，防治瘟疫及蟲害，吃雄黃酒就是為了解蛇毒啊！流傳下來的習俗，便有婦女們用五色線裹三角小彩粽，用黃絨布縫制小老虎。彩粽是為讨吉利，小老虎是為了圖健壯，在西南，婦女們端午節在手腕及腳腕纏五色絲的習俗至今還保留着，這都是為了避邪。

所以端午節互相問候，隻言安康，不說快樂。近幾月，新冠疫情在全國橫行霸道，感覺端午節可以煞煞瘟疫的晦氣，增強我們戰疫必勝的決心和勇氣。端午是屬于中國人最正能量的節日，也代表着強烈的家國情懷，與中華民族的仁愛慈孝的傳統美德，更體現出不畏艱難險阻，與苦難病魔抗争到底的堅韌意志及對生命的熱愛，對美好的向往。

古往今來，多少文人墨客吟端午，最喜文天祥的《端午感興》：“當年忠⾎堕讒波，千古荊⼈祭汩羅。風⾬天涯芳草夢，江⼭如此故都何。”讀着已感熱血沸騰，心潮澎湃。特别在端午這個特殊的節日，更是如此。不禁想起魯迅先生的“靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，感歎欽佩先生的憂國憂民，為國獻身的精神。如今疫情肆虐，那些自動請纓、奮不顧身地戰鬥在抗疫第一線的醫護工作者、志願者，身上流淌着中華兒女善良不屈的血液，更是延續了先輩崇高的舍己利他，為國家為民族犧牲個人利益的大愛品格。

端午，是緬懷先人，也是堅定愛國信念的節日，粽子是表達對志士的愛戴敬仰，龍舟是催生奮勇向前的力量，艾草、菖蒲則是排除萬難、邪不壓正的象征。在這場沒有硝煙的戰争裡，無數的勇士前仆後繼，衆志成城，相信我們一定會戰勝疫魔，勢如破竹，迎來光明燦爛的一天！因為我們是有着優秀傳統，無堅不摧的中華民族，我驕傲，我自豪！此生無悔入華夏，來世還做中國人！

（作者系廣東省茂名市作協會員）

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