昨日重溫《北平無戰事》，不經意間看到一個片段：在何其滄先生與方步亭讨論國府币制改革方案的休憩期間，方步亭朗誦了一首英文翻譯的中國古詞讓何老琢磨。原文如下：

“騎上馬追趕少年的時光，追到今天一切都變了模樣。春風吹綠了原野，吹白了我們的胡須。我們還能幹什麼呢？把一萬個字的理想送給莊園主，讓他去種自己的樹吧。”

沒錯，這首詞就是辛稼軒的《鹧鸪天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》。隻不過，在原詞的末尾，可不是讓“莊園主”去種自己的樹。而是辛稼軒自己，頂着春風吹不白的髭須，把萬卷平戎策棄置一旁，混雜着滿腹報負與辛酸将樹苗埋入土中，仍然不時擡頭，渴望受到“莊園主”的青睐郁恩澤。

他姓“辛”，辛酸的“辛”。

他也曾是個在戰馬上揮斥方遒、指點江山的少年。

當年金主完顔亮舉兵南侵，尚在為祖父辛贊守靈的他毀家纾難、毅然起兵。

記得小時候，祖父辛贊雖然是濟州的知州，卻總是愁眉不展。旭日初升，他常帶着尚是孩童的稼軒登上泰山，望着眼前的一派大好河山。片刻，祖父轉過身來，凝視着他的眼睛嚴肅地說：“棄疾，你看，這一派大好河山，原本全都是我漢家天下啊！靖康之難後，金賊擄走我君王、踐踏我河山、毀壞我宗廟、奴役我百姓，滔天罪行，罄竹難書！如若有朝一日，這江山社稷能重歸我大宋，祖父我就算是在九泉之下，也能得以瞑目了。”說着說着，晶瑩的淚花竟盈滿了這位垂暮老者的眼眶，凝聚成淚水從臉頰滑落，滴到了衣襟上。

從小，起義南歸、收複失地的羁絆便深深烙在了稼軒的心中。

在耿京義軍中，他如魚得水，做了義軍的掌書記，為義軍掌管文書、出謀劃策，“上馬擊賊，下馬草檄。”

他推薦的義端和尚攜印叛逃，辛稼軒立下軍令狀，日夜兼程，追上義端，手起刀落，力斬叛賊。

建康面聖歸來，本以為衆将士終得歸宿，卻得知耿京被殺、義軍解散的消息，他如受摧心剖肝之劫。當即招募了五十餘騎，徑直奔向駐紮着數萬金兵的營盤，二話不說沖入帳中擒走罪魁禍首張安國，随後收拾兵馬連夜渡河，南渡歸宋。

月夜渡口、鐵馬金戈，當時的他也怕是心中思緒萬千吧。那晚的月亮啊，如同樂天的詩中“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的羞澀佳人一般，雖冥冥中給人一絲美感，可奈何偏偏被層層濃霧遮住了國色天香的面龐。

“當年身負縱橫之才的劉越石也是在這般的一個夜晚月下吹笳，一曲退敵的吧，不知那時他心中所思為何。飄逸英武如斯，隻怕也是免不得似我這般顧慮重重、憂思難解吧。”

身後，滿地清輝；前方，晨露将晞。

還記得他初到杭州城時，百姓雲集于路，争相一睹這位少年英雄的風采。據他的“迷弟”、南宋文學家洪邁記載：“壯聲英慨，儒士為之興起，聖天子一見三歎息。”那時的他，還隻有二十一歲。

可是啊，他辛稼軒這一生都背負着“歸正人”的枷鎖。所謂“歸正人”，即是南宋對北方淪陷區南下投奔之人的蔑稱。南宋丞相史浩首先提出，随後成為南宋對北方淪陷區南歸者的統稱。

從呱呱墜地起，他就注定要背負着“艱辛”默默地在朝聖之路上踽踽獨行。

南渡之後，他先後在江陰、建康、廣德軍擔任了近十年佥判職務。随後又輾轉江西、湖北和湖南等地做轉運使、安撫使之類的地方行政或财政長官。可憐稼軒，一向以“将種”自诩，滿腹韬略卻不得馳騁疆場，隻能窩在案頭，徒然對着文書發呆。

命運又給他開了一個天大的玩笑。四十歲時，因朝中宵小構陷，他被免去所有職務，在帶湖閑居了十年之久。四十多歲，一個男人最為黃金的時期，卻落得賦閑在家的境況，隻能将萬字平戎策換得東家種樹書，何其令人唏噓。

可他是稼軒，他是那個把收複失地的志向刻印在了骨子裡的人，無論受到何等待遇，也絕不會像陶淵明那般，甩甩手去你娘的老子不幹了。

嘉泰三年（1203年），主張北伐的韓侂胄起用主戰派人士，已六十四歲高齡的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，年邁的辛棄疾精神為之一振。他先後被起用為紹興知府、鎮江知府等職。第二年，他晉見宋甯宗，慷慨激昂地說了一番金國“必亂必亡”（《建炎以來朝野雜記》乙集），并親自到前線鎮江任職。

所以啊，無論“東家”怎樣對待他，就算收繳了他的“萬卷平戎策”，他也依然不改初衷，堅持為“東家”種着樹。

這才是稼軒，這才是一個堅守本心的赤子。

稼軒啊

你永遠是那個為了收複失地毅然與昔日好友分道揚镳的義士君子

永遠是那個隻為手刃叛徒便僅率五十餘騎闖入千軍萬馬的英武少年

永遠是那個不到二十一歲便率部南歸的赤子豪俠

永遠是那個筆力雄健、氣沖鬥牛的詞壇飛将軍

永遠，是我不變的信仰

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