一個人不努力，不認真作為，即使有先天的優越條件，也會每況愈下而失去良好局面。
唐朝的韓愈《進學解》有雲:國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，而荒于嬉；行成于思，毀于随。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”
“嬉”指: 戲樂，遊玩。随：因循随俗，不能自主掌控。可見古人對于學業的專注和努力就有相當高的要求和标準，至今對于我們也是有價值的訓誡。許多的事實證明，先賢的理念具有哲理性，代表先人的思想精華，也在當今的社會生活中得到借鑒，警醒後人勤奮用功才能取得成效。
如今有一些浮躁的社會風氣，幹事業不腳踏實地，不能從基礎抓起，“業精于勤而荒于嬉”，正是告誡我們在學業或事業上不能半途而廢，一昧尋求捷徑，急于求成。應該按規律行事，循序漸進，用心經營。同時也不能墨守成規，不懂得變通，不能與時俱進！
土地雖然肥沃，但不勤于耕種，便不會得到豐收。事業達到一定程度，不思進取，停滞彷徨，也會荒廢。對于大文學家魯迅來說，人們都說他是天才，“嬉笑怒罵皆成文章”。可他卻說：“我是把别人喝咖啡的時間都用在工作上的。”而對于“雜交水稻之父”袁隆平來說，沒有退休的概念，依然在雜交水稻實驗田和農村土地上不懈努力，取得一個個的突破，實現了糧食品種優化和産量的提升，對國家糧食安生作出戰略性的貢獻。
對于普通老百姓而言，家業和事業都屬于“業”，都要珍惜和努力耕耘，不能懈怠和随棄。人生的意義在于事業上不斷進取和創新，思想上不斷探索和求知。
如果一直想過着安逸的生活，而不思進取，就會養成惰性，就會缺乏活力，就會悄悄地淪落。勤能補拙，能改善不足的地方；居安思危能讓我們理性地思考問題，找出不足的地方并加以改進，不斷取得進步！
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