既然說過了顔真卿，那就不能不說柳公權。因為兩人一直都是相提并論的，号稱“顔筋柳骨”，是書法史上最強CP之一。

所謂“顔筋柳骨”，來自宋朝範仲淹的《祭石學士文》中稱頌石延年書法“曼卿之筆，顔筋柳骨。”原是指顔真卿的書法用筆肥厚粗拙，顯得筋健灑脫，而柳公權的書法棱角分明，以骨力遒勁著稱。後來以此泛稱書法極佳。

柳公權出生于公元778年，這時已是中唐時期。

這時候，顔真卿的顔體已經大成。

宋朝蘇轼曾記載“（柳公權書法）木出于顔，而能自出新意”。

實際上，柳公權的“柳體”，既有柳氏家族的家學淵源，又吸收融彙了歐陽詢的峭勁、虞世南的圓融、褚遂良的疏朗，最終形成了自己勻衡瘦硬、骨力遒勁的特色。

柳公權像

柳公權出名還算早，而且出名也頗有戲劇性。

他29歲進士及第，但做的是秘書省校書郎之類的小官。

有一次，他到佛寺看壁畫，順手就在牆上寫了一首論畫詩。沒想到這詩被後來的唐穆宗李恒看到了。

唐穆宗即位後，柳公權進京回奏政事。穆宗就召見了他，還對他說：“朕在佛寺中看到你的筆迹，想見你很久了。”當即就升任他為右拾遺，補翰林學士，從此柳公權就随待皇帝左右，甚得穆宗信任。——可見給領導留下一個好印象有多麼重要。

可柳公權是個有大志向的人，他覺得做學士是個閑職，所以他在《蒙诏帖》中就寫道：“昨蒙恩放出翰林，守以閑冷，親情囑托，誰肯響應。”（我蒙聖上恩诏任職翰林，成天守着這個閑職冷衙門，各位親友的囑托，實在是找不到門路可以辦好。）

《蒙诏帖》又稱《翰林帖》，用筆雄健，氣勢磅礴，被譽為“天下第六行書”。

可又有人認為該貼是宋人仿本，迄今仍無定論。

《蒙诏帖》

柳公權雖居閑職，但他還是利用自己親近皇帝的機會進谏。

有一次唐穆宗向柳公權請教筆法，柳公權趁機就說：“用筆在心，心正則筆正。”

唐穆宗也不傻，知道柳公權這是“筆谏”，隻得哈哈一笑：“愛卿言之有理，朕自當改過。”

柳公權一共曆經穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗六代君主，每代君主都對他敬重有加，對他的書法尤其欽佩。

唐文宗曾在宮廷宴會上要大臣們對詩，他說了一句：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。”衆人紛紛捧場，但最後還是柳公權接的“薰風自南來，殿閣生微涼。”最受文宗喜愛。

唐文宗命人在殿壁上刷一塊空白之處，讓柳公權把這首詩用直徑五寸大小的字寫在牆上，每天觀摩，還贊歎道：“鐘（鐘繇）、王（王羲之）無以尚也！”

唐武宗和柳公權之間還發生過這樣一件事：

唐武宗看宮中一名女官不爽，正好柳公權在場，武宗就說：“朕對這個人很不滿意，如果能得到學士你的一篇作品，朕就不怪罪她了。”

柳公權也有急才，當即寫成一首七言絕句：“不分前時忤主恩，已甘寂寞守長門。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。”

唐武宗看後龍顔大悅，把禦案上的幾十張蜀郡産的貢品麻紙以及二百匹錦緞賜給了柳公權，還命女官上前向他拜謝——字寫得好還能救美女，單身狗們是不是也考慮練練字呢？

唐宣宗則請柳公權在禦座旁寫字，還讓軍容使（監視出征将帥的最高軍職）為他捧硯、樞密使為他奉筆——這差不多是唐玄宗求李白為楊貴妃寫詩的待遇了。

柳公權擔任宮廷最高級專職書法教師達20年之久，王公大臣們家裡面要立碑，如果不能請得柳公權來寫，就不夠逼格，還會被視為不孝——就跟現在你不開個法拉利、瑪莎拉蒂就沒法混上流圈子一樣。

柳公權書法的名聲甚至遠達海外，當時民間還有“柳字一字值千金”的說法。據說外國使團來唐進貢，還會有一項支出就叫“購柳書費”，海外代購專款專用。

日本頂尖書法家“平安三筆”中的橘逸勢，主要就是學習柳公權的書法風格。

不過，在楷書入門歐（陽詢）顔（真卿）柳（公權）趙（孟頫）四大家之中，柳體算是最難的。主要是因為柳體點畫精微細緻，結構規矩嚴謹，是四大家中最講究法度的，也是技巧性最強的。

柳體骨力遒勁，用筆斬釘截鐵，對于初學者來說很難把握，老是寫不像，容易打擊信心，從而消磨積極性，甚至還有人說“自古習柳無大家”——這個鍋甩得漂亮！

不過，柳公權是是唐代楷書藝術的最後完善者，号稱”晚唐書法界第一人“。他建立起了一整套楷書的規範，讓後人在練習楷書時有了完整而成熟的規律和經驗可循，所以千百年間，柳體在書法入門之中，還是擁有重要地位。

明代書畫家董其昌說：”柳誠懸（柳公權字誠懸）書，極力變右軍法，蓋不欲與《禊帖》面目相似。所謂神奇化為臭腐，故離之耳。凡人學書，以姿态取媚，鮮能解此。餘于虞、褚、顔、歐，皆曾仿佛十一，自學柳誠懸，方悟用筆古淡處。自今以往，不得舍柳法而趨右軍也。“

柳公權流傳到現在的作品以碑刻為多，其傳世碑刻有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》、《金剛經刻石》、《回元觀鐘樓銘》、《魏公先廟碑》、《九嶷山賦》等，行、草書有《伏審帖》、《十六日帖》、《辱向帖》、《蘭亭詩》等，墨迹中最有名的有《蒙诏帖》、《王獻之送梨帖跋》等。

《金剛經刻石》部分

《回元觀鐘樓銘》拓本

《魏公先廟碑》

《九嶷山賦》部分

《伏審帖》

《十六日帖》

《辱向帖》

《王獻之送梨帖跋》

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