戰國時期，百花齊放，百家争鳴，趙國平原君門客公孫龍作為戰國諸子百家中名家的代表人物，因其《白馬論》問世，使得公孫龍以詭辯著稱。公孫龍發明了“白馬非馬”:"馬者，所以命形也;白者所以命色也。命色者非命形也。故曰:白馬非馬。"讓大家非常驚歎，一時間風光無限，後來漸漸就涼了，是怎麼一回事呢？
做為平原君的門客，公孫龍口齒伶俐，辯才無礙，能夠把白馬辯成非馬，深得平原君喜歡，逢人便會讓公孫龍與之辯論一番，往往大勝，讓平原君很是長臉。有一天，孔子的六世孫孔穿到平原君家做客，平原君又安排公孫龍與之辯論，公孫龍認為仆人三耳，因為仆人有第三隻耳，所以才會聽主人的話。由于公孫龍旁征側引，說得天花亂墜，一時間竟也讓孔穿無言以對，呆立當場，這下使得公孫龍更加得意。
第二天早朝，平原君再次與孔穿相遇，平原君提起此事，臉上滿是得意，就問孔穿：“你看我門客公孔龍怎麼樣啊？厲害吧！”孔穿：“确實厲害！幾乎連我都要相信仆人真的長有三隻耳了，但是事實情況擺在那，大家都知道仆人和主人一樣，隻長有二隻耳朵，這也不用證明。至于公孫龍說仆人有三隻耳朵，無論口才多麼好，論證複雜，用詞精妙，辯論精彩，但那是假的，我們是應該相信那些看似複雜高級，但是假的，還是相信那些簡單但真實的呢？是重内容，還是重形式？”平原君聽孔穿這麼一樣，心有觸動，雖然嘴上沒說，但對公孫龍的看法有所改變。
真正讓平原君對公孫龍徹底态度冷淡的是陰陽家鄒衍，鄒衍對平原君說：“辯論的目的，是要分清事實，講明道理，越辯越明，而不是把人越辯越迷糊了。這白馬非馬，仆人三耳這種東西，根本不是什麼君子之辯，應該以不辯應萬辯。”從此後，平原君逐漸遠離公孫龍，公孫龍也就慢慢在公衆的視野中消失，泯泯衆人矣。
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