【觀察者網風聞社區原創 文/不寫影評的梁鵬飛】

關于漢服的種種是非，這兩年在網上吵得沸反盈天。

我一直認為，關于漢服之所以這麼亂，首先第一條就是沒有權威标準。所謂名不正言不順也。

漢服的叫法都還沒吵出個結果，團中央賬号前兩天聯合B站搞了個華服日活動。

我知道團中央的意思，覺得漢服有點不夠團結各族，所以叫華服，中華的華，這就有點欲蓋彌彰了。

最近又鬧出了個漢服仙服之争。

純粹都是意氣之争，門戶之見。搞得像五嶽劍派争掌門，劍宗氣宗争正統，一群豬豬隊友，自己窩裡鬥，結果漢服這個字眼在路人觀衆那裡都成了個笑話。

種種亂象，歸根到底，就是沒有一個官方權威标準，主要亂在哪裡？

在最初的時候，漢服愛好者是一群稍微懂點古代服裝知識的人，是一種圈子文化。凡是圈子文化都講逼格，他們把漢服搞成了一種貴族服飾，當然要做出真正有檔次、像模像樣的漢服，确實要花很多錢。這群圈子文化愛好者本身出發點可能不壞，但是把服裝搞成了奢侈品，必然沒有出路。

接下來是普通大衆看到漢服好看，當然也還有一些民族主義者夾雜其中，然後喜歡穿漢服的人自然就多了，淘寶上各種檔次，各種材質的衣服都有，商家為了牟利，啥樣的衣服都敢設計都敢賣，在這個階段，漢服的概念擴大，變得更加雜亂無章。

然後圈子愛好者裡面又很有一些因循守舊，食古不化的，天天強調條條框框，處處講究規矩，天天指責人家穿的不對。

于是就吵起來了，這次漢服仙服之争，本質上就是這麼回事兒。其實都沒有什麼道理。但我看那些處處講規矩的守舊派更加沒道理一些，比如同樣是西裝，從最高檔的上萬一套西裝，到幾百塊一套的西裝，本質上都是西裝，隻不過是材質、做工精細的區别，但是服裝文化本質是樣式啊。

更有一些涉及商業利益的，為了賣衣服，也在旁邊煽風點火。把漢服背後發争論搞得更是烏煙瘴氣。

說來說起，還是漢服沒有一個類似于官方國标的玩意，如果說有一個官方的權威規定，那大家自然不吵了。現在就是沒有标準，沒有法律，天下大亂。

2014年第二次在我國召開的APEC會議上，當時各國領導人集體穿着新中服亮相。

具體細看領導人的服裝。是以宋錦或漳緞做底，裝飾海水江崖紋樣，立領對襟式樣，無論是服裝材質，還是其中的紋樣和立領對襟，都非常能體現出中國文化特色。

當然，這套APEC服裝設計的理念，還是兼顧了APEC會議，比如海水江崖紋的設計，賦予21個經濟體山水相依，守望相護的寓意，選用的色調以象征海洋的藍色和象征紫氣東來的龍膽紫為主，也是為了配合APEC經濟體圍繞太平洋的地理特點。

所以這些APEC服裝本身更多是為了這次會議單獨設計，也許不太适合作為其它重大場合的禮服。

然而，從中我們還是可以看出，如果官方願意，用心設計一系列類似這次新中裝的禮服，作為以後我國重大場合的專用服裝，未嘗不可啊。

至少這些APEC服裝之典雅大氣，比起現在各種場合中的西裝要好很多了吧？

這個事兒，就看官方有沒有這個意願。隻要想做，調動全國最優秀的設計師，集中大家的智慧，設計出幾套樣品，然後征求全國人民意見，難道還定不出個結果來？

這些新的服裝，或許一開始接受起來需要一點時間。但是時間久了，它就自然有自己的生命力了。比如咱們的國旗、國歌，現在就是國家的象征符号，已經成為我們國家文化的一部分了。

當初，國歌、國旗可不也都是設計挑選出來的嘛。

但是呢，可能咱們國家現在還是把重心放在發展經濟上，一時半會沒心思考慮這個事兒。

我覺得等到中國複興以後，一帶一路戰略發展到一定階段，必須要強調中國叙事，展現中國和西方不同的發展理念的時候，也許搞出一套中國禮服的事兒就水到渠成了。

現在且讓這些漢服熱背後的争議，再發酵一段時間吧。等大家都覺得這個事兒必須解決的時候，那就肯定會要解決了。

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