所謂“蹬鼻子上臉”就是：一方給對方善意，但對方卻不懂知足，反而覺得别人良善可欺，意圖得寸進尺，貪得無厭。

雍正皇帝時期，有這麼一個故事，皇帝推行“士民一體當差”政策（過去讀書人獲取功名後被尊稱為“士”。很長一段時間内，士是不納稅賦的，雍正皇帝做經濟改革的時候，取消了士的這一特權，要求士也要承擔稅賦的義務）。百姓拍手叫好，卻遭到以王遜、範瑚為首的河南考生反對，因為侵犯到他們的利益了，他們威脅當地官員，将以罷考的方式反對這一政策。

開始，當地官員以為這群讀書人隻是試水，他們不會舍得三年一次的考試機會。但随着考試的日子臨近，當地官員着急了--這群讀書人不是鬧着玩的。

無奈，當地官員隻好找到時任河南開歸道（清代的一種官階制度：道員（道台）是省（巡撫、總督）與府（知府）之間的地方長官。清初的道員官階不定，乾隆十八年（1753年），道員一律定為正四品。）的陳時夏。陳時夏聽到後，立即表示找他們談，還說讀書人是講道理的。

起初，王遜、範瑚等人是留有退路的，他們想着朝廷能答應他們更好，那就既不用納稅，還能增加他們在士林的好名聲；如果朝廷不答應，那他們到最後還是要參考的，畢竟三年一次的機會不是那麼容易遇到的，而且把事情鬧大了也不好。因此，他們決定：如果陳時夏真的來了，他們會首先主動認錯，然後允諾按時赴考，也就是說，他們其實不想鬧事了，隻是想要個台階，讀書人麼，好面子不是。

陳時夏來了，不僅沒有罵他們，還堆着滿臉的笑容，拉着他們的手邀請他們同坐，還親切的稱呼他們為“年兄（古代科舉考試制度中同榜登科者相互的尊稱，互稱年兄；主試人對所取中的門生有時亦用此稱呼。）”。然後，陳時夏開始苦口婆心地勸他們，說到動情處，甚至都有了苦苦哀求的意思。結果，原本決定不鬧事的二人，當場拒絕了陳時夏的好意，誓要“維權到底”。

結果，“罷考事件”發生後，雍正皇帝大怒，王遜和範瑚被判斬立決。

陳時夏對王遜和範瑚态度好，本是出自都是讀書人的一種同情、關心、理解和惜才心理，沒想到，卻讓兩人以為陳時夏軟弱可欺，于是就“蹬鼻子上臉”。其實，真正殺死王遜和範瑚的兇手，不是陳時夏的善良，也不是雍正的龍顔大怒，而是他們自己面對善意的不識好歹，貪得無厭。

别人對你态度好，那是别人善良。千萬不要以為别人善良，你就可以欺負别人，君子不可欺之以方。

想起有名的“孫俪助學事件”。

2002年，孫俪看到《希望在山區》的節目報道：重慶市巫溪城廂中學貧困的高一學生向海清艱苦求學的情況。她很感動，就叫母親通過節目中的熱線傳呼，與向海清取得聯系，并且開始資助他的學業。

2004年，向海清高考名落孫山，于是選擇複讀，終于在2005年考上上海水産大學。接站後向海清才知道，這麼多年來一直資助自己的，就是著名影星孫俪母女。

當向海清知道資助自己的人是孫俪後，心理就開始不平衡，認為孫俪有錢，自己多花一點也無所謂，甚至還以各種理由頻繁找孫俪要錢，據他同學說，他拿這些錢購買手機，陪女朋友在上海玩。

孫俪的媽媽告訴向海清，現在他已是成年人，希望他可以自食其力來解決自己的經濟問題，并終止了對他的資助。沒有經濟來源後，由于種種原因，向海清一封控訴孫俪的長信在媒體上曝光，此事件被送上熱搜。

遇到困難有人幫本是件好事，卻因為幫的人是影視明星就不體諒别人的辛苦，索取無度，最後别人不幫了，反而對别人心生怨念。這不也是一種“蹬鼻子上臉”嗎？

據說這些年孫俪不再捐資助學，而是關愛流浪動物去了，很難說沒有這件事的影響因素在裡面。

曾經遇到一個朋友，她吐槽說她有一親戚，家裡很窮，跑到省城來打工，剛開始沒有找到工作。她就想着省城吃住貴，他們又窮，就把他們喊到家裡來住，想着可以幫他們省點住宿費，吃飯的時候還能和他們一起吃，也省點飯錢，結果那親戚卻吐槽她待人不好，說是她讓他們睡地鋪，吃的也不好，一頓飯三五道菜量還少。但其實她自己的父母姐妹來住不下也是睡地鋪的，地闆是木制的，鋪上厚厚的墊子毛毯還是很舒服的，她自己平時也會在地鋪上睡覺，一點也沒拿他們當外人。每頓飯三五道菜量少是因為他們家不喜歡吃隔頓飯菜，所以每次做飯都要盡量保證當頓能吃完，再說了，說量少也沒哪頓吃完呐。後來，那親戚有事，她就再也不想幫他們了。

有些人，别人對他們好，其實已經把自己能給的都拿出來了，他們卻以為别人隻給了一兩分，總想提些非分之想為難别人，希望能多得點好處。卻完全忘記别人并不欠他們，幫是情分，不幫是本分，并不違法犯罪。

對待善良最好的态度是知足，感恩，而不是“蹬鼻子上臉”。

你們說，我說的對不對呢？

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