——《周易》晉卦（35）

“不畏浮雲遮望眼”，出自唐宋八大家之一的王安石，比喻一個人的認識水平，達到了一定的高度，能透過現象看到本質，再也不會被事物的假象所迷惑。有人的地方就有“江湖”，職場這個江湖深不可測。有些人在職場裡如魚得水，官運亨通；有些人磕磕絆絆，怨天尤人。職場的晉升之路，機遇與風險并存，潛規則無處不在。提及“潛規則”，大家首先想到的往往是某女明星被“潛規則”了，某女下屬被上司“潛規則”了，這些都是對“潛規則”的狹義理解。其實，“潛規則”是個中性詞，凡是擺不上桌面的規定，統稱“潛規則”。比如，有的公司要求員工手機24小時開機，這樣的規定可以寫進合同條款嗎？誰也不敢的。如何解決這個問題？也不算難事，隻要在合同條款的末尾加上一條：“本合同未盡事宜，按相關規定執行。”這就叫“潛規則”，主動權永遠在公司，因為公司擁有“相關規定”的解釋權。

不畏浮雲遮望眼，潛規則并非今天才有的。被譽為“大道之源，國學之魂”的《周易》，第35卦——晉卦，描述的就是“職場晉升之道”。換言之，潛規則也有“道”的，有規律可循的，下級必須忠于職守，具有真才實學，方能獲得上級的認可并嘉獎。

如圖所示，晉卦由單卦坤和單卦離重疊而成，下卦坤為地，上卦離為火，讀法：坤下離上，火地晉，晉卦第35。六個爻的代号，自下而上分别是：初六、六二、六三、九四、六五、上九。

晉：康侯用錫馬蕃（fán）庶（shù），晝日三接。

卦辭内涵豐富，意味深長，把職場潛規則剖析的入木三分。何為“晉”？“晉者，進也。”（摘自《周易·序卦傳》）在職場打拼的人，都是求上進的人，誰不想升職呢？職位當然升得越快越好了。

康侯，一方諸侯，如周文王曾是“西伯侯”；錫，賞賜；蕃庶，繁衍（yǎn）衆多。“康侯用錫馬蕃庶”是說康侯用天子賞賜的良馬繁衍出衆多的良馬。

“晉，晝也。”（摘自《周易·雜卦傳》）晝，“白天”的意思；三接，天子以三禮待諸侯，分為接見、設宴、慰勞。“晝日三接”，是天子對諸侯的最高禮遇，本來是分三次嘉獎諸侯的，卻在一天内完成。晝日，可以理解為工作時間内，天子沒占用康侯的休息時間，表達了天子對康侯的寵信和關愛之情。

如上圖所示，上卦離象征太陽，寓意天子要象太陽一樣普照天下，揚善懲惡。天子對臣民的最大恩澤，就是為有功之臣“加官進爵”。天子為什麼要隆重地賞賜康侯呢？因為“康侯用錫馬蕃庶”。古代戰争頻繁，良馬的數量直接影響到軍隊的戰鬥力。用衆多戰馬武裝起來的軍隊，聲勢浩大，攻守兼備，令敵膽寒。

卦辭“晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接”，字面背後的意思是說，天子曾經賞賜給諸侯們良馬，但是隻有“康侯用錫馬蕃庶”，心系天下安危，為天子分憂。這就是職場晉升的“潛規則”！上級統禦部下的智慧，是不可以對下級講的，否則就分辨不出忠臣，到關鍵時刻就無人可用。所以，上級提拔下屬，首先考慮的必定是既忠心又有本事的人。這些人，無論放在哪裡，都會與衆不同。身處晉卦的情境，最大的樂趣在于積極進取，最大的欣慰在于得到上級的賞識。已經赢得上上下下的尊重，切不可得意忘形，因為一定有人暗中妒忌你，給你使絆子。所以，卦辭同時又警醒在高位的領導，如果你的興趣愛好不小心被下面的人知道了，他們一定千方百計投你所好，你喜歡釣魚，就送你魚竿；你喜歡喝酒，就送你美酒……不害死你，誓不罷休。

那麼，為什麼其他諸侯做不到“用錫馬蕃庶”，而康侯能做到呢？原因很簡單，康侯已經“自昭明德”了。

象曰：明出地上，晉；君子以自昭明德。

如上圖所示，我們觀察晉卦的卦象，下卦坤為地，上卦離為太陽，太陽從地平線上升起，就是“明出地上，晉”。這個卦象啟示君子要“自昭明德”。昭，昭示、彰顯；明德，與生俱來的，從娘胎帶來的德行、良心。自昭明德，即自我覺悟，憑良心做事，憑良心做人。老子曰：“自知者明”，說的也是同樣的意思。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”（摘自《大學》）明明德，也是自昭明德。總之，自昭明德，才是應對職場潛規則的王牌，才是赢得上級信任的法寶，更是戰勝競争對手的底牌。

初六：晉如摧如，貞吉，罔（wǎng）孚，裕無咎。

初六是晉卦的第1爻（yáo），處于全卦的最下面，代表剛走出校門，初入職場的“菜鳥”！爻辭講的非常形象，“晉如摧如”是說初六剛入職場，就遭受同事的排擠。為什麼呢？因為初六有背景，高層有九四作“靠山”。偏偏九四人品有問題，又未必靠譜，初六心裡有苦又無法言說。“貞吉”是說初六自昭明德，自然吉祥。“罔孚”是說初六不受同事信任，畢竟不了解嘛！“裕無咎”是說初六隻有自昭明德，才能寬以待人，“無咎”，沒有後遺症。否則即使費盡心思爬上去了，也會摔下來的。

老話說：朝裡有人好辦事，朝裡無人莫做官。這句話常常被人們視為“職場潛規則”，但是初六爻辭卻提醒我們：靠山，山會倒；靠人，人會跑；靠自己最好。有靠山，當然好；無靠山，靠自己，也沒什麼大不了的。職場還流行一句話：紅的越快，死的越快。為什麼？沒有讀懂初六爻辭，沒有自昭明德。初六必備的心态：即使有“靠山”，也要當成沒“靠山”。放下“包袱”，輕裝上陣。

六二：晉如愁如，貞吉，受茲介福，于其王母。

初六爻辭講的是“上面有人”，應該如何在職場打拼？與之相反，六二爻辭講的則是“上面無人”，怎麼在職場打拼？“晉如愁如”是說六二沒有後台，凡事隻能靠自己打拼，還時常憂愁被人“穿小鞋”。“貞吉”是說六二認清形勢，謹言慎行，循序漸進，與其等待上級提攜，不如内外兼修，待時而動，于是乎就吉祥了。與初六菜鳥相比，六二已進入職場一段時間了，通過自身的努力，成為一個部門主管。“受茲介福，于其王母”，介福，大福；王母，指的是卦主六五。意思是說因為六二忠于職守，愛崗敬業，赢得了老闆的嘉獎。

六五為什麼會賞識六二呢？因為六二居于下卦中位，中道而行，工作出色，已經自昭明德了。孔子曰：“敏于事而慎于言”。什麼意思呢？不管老闆在不在，該做的事才做，該講的話才講，無過無不及。例如，地闆上有垃圾，有的員工之所以彎腰撿垃圾，是因為老闆在場，完全是做給老闆看的。如果老闆不在場，他才懶得撿呢！但是，六二不一樣，無論老闆在不在，他都會彎下腰撿垃圾。如果他最後一個離開公司，一定會關好窗戶，鎖好大門才離開公司，因為六二認為就應該這樣做，這就叫“敏于事”。若想人不知，除非己莫為。久而久之，老闆怎麼可能不知道呢？老闆不嘉獎六二又嘉獎誰呢？

六三：衆允，悔亡。

如果說六二是部門主管，那麼，六三就是部門經理。初六有上進心，六二有上進心，六三位于下卦之終，上面又有“靠山”上九，自然不會滿足現狀，必然會借着衆人之勢一同向上升，“衆允”。因此，當六三的職位被六二取代後，他便自然而然地晉升到更高的領導崗位。六三順時而為，晉升水到渠成，“悔亡”，又怎麼會有悔呢？

九四：晉如鼫（shí）鼠，貞厲。

九四爻辭的關鍵詞是“鼫鼠”，鼫鼠會飛卻飛不了多遠，會攀援卻爬不到樹上去，會遊泳卻遊不到河對岸，會打洞卻無法藏身，會跑卻沒人跑得快。因此，九四爻辭用鼫鼠代表那些職場裡誇誇其談的人，好像什麼都懂，沒有他不知道的，就是沒有一樣是他精通的，典型的“嘴能手不能”。九四本身無能，又擋住下屬的晉升之路，故“貞厲”。從卦象上看，上卦離為太陽，而鼫鼠在夜晚活動，白天不宜，即使正固不動也有危險。九四爻辭啟示我們：在職場上打拼，沒有真才實學是不行的。靠拍馬屁上位，一旦被領導看穿，下場可想而知。

六五：悔亡，失得勿恤（xù），往吉，無不利。

五爻是“天子位”，六五又是晉卦之主，統領全卦六爻。六五爻辭是卦辭思想的補充及延伸，警示身居高位者應具有的寬廣胸懷與責任擔當。“悔亡”是說六五本來是有“悔”的，但是由于六五居于上卦中位，中道而行，于是“悔”就“亡”了，消失了。“失得勿恤”，恤，憂慮。這裡說“失得”而不說“得失”，暗示的味道相當濃，沒有“失”哪有“得”呢？沒有付出，還想着回報，豈不是不勞而獲，等着天上掉餡餅了？俗語雲：職場如戰場！戰場上拼殺，至少還知道敵人在哪裡。而職場是沒有硝煙的戰場，敵人在哪裡未必知道。競争對手隐真示假，真真假假，圈套陷阱，迷霧重重，所以，職場的慘烈程度絕不亞于戰場。六五一路拼殺，擊敗所有的競争對手，從慘烈的職場中脫穎而出，成為“職場精英”，身居要職，君臨天下。“失得勿恤”是說此時的六五，大風大浪都過來了，職場的淬煉，已使得她自昭明德，不再患得患失了，“失”不憂，“得”不喜，不以物喜，不以己悲。所以，“往吉，無不利”，無論前進還是後退，不管是失還是得，無往而不利。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫随天外雲卷雲舒。”（摘自《菜根譚》）用平靜的心情欣賞庭院中花開花落，對職場中的得失毫不在意，安然觀看天上浮雲随風聚散。身不驚，才有閑看的雅緻；心無意，才有漫随的風情。 這是一種境界，高位者對名利應有的态度。失，不足憂；得，不足喜。就好比塞翁失馬，因為丢失一匹馬而得到了成群的馬。假如塞翁把自己的馬拴得很牢固，那麼，那匹馬又怎麼會給他帶來成群的馬呢？

上九：晉其角，維用伐邑，厲吉，無咎，貞吝（lìn）。

上九，位于全卦之終，陽占陰位，不當位。“晉其角”，晉升到了頂點，再也沒有上升的空間了。比如“太上皇”，皇帝都要讓三分，可是卻沒有實權。上九是公司元老級的人物，類似于“太上皇”的角色。“維用伐邑，厲吉，無咎”，是說上九不甘寂寞，是一個追求功名的人，還想繼續提高自身的名望，甚至要跟六五“扳手腕”，而卦主六五位置穩固，根本不給上九機會，所以，上九“貞吝”。悔，對自己做錯的事感到後悔；吝，發現自己做錯了，仍然不知悔改。“貞吝”，即使做的對，也有吝難。為什麼？如果把第1爻初六看成進入職場，那麼，第6爻上九就是退出職場。有進有出，才是職場的常态，可是上九“戀棧”，當退不退，故“貞吝”。

縱覽晉卦六爻，我們發現四個柔爻初六、六二、六三、六五，在職場縱橫捭阖，意氣風發。而兩個剛爻九四和上九卻步履蹒跚，灰頭土臉。由此，我們可以得出一個結論：職場尚“柔”不尚“剛”，以柔為主，以剛為輔，剛柔相濟。例如，舌頭是“柔”，牙齒是“剛”。療養院的高齡老人，不少老人家牙齒掉光了，但是有誰發現哪位老人家的舌頭掉光了？沒有的，永遠不會有的。剛猛的牙齒熬不過柔軟的舌頭，這是在提醒職場精英們：尚柔不尚剛。所以，解密職場，就一個字：柔。這個“柔”，就是“自昭明德”，代表的是智慧，代表的是軟實力。

不畏浮雲遮望眼！用什麼凝聚職場人心？用什麼赢得領導的信任？唯有自昭明德。以誠待人，以德服人。

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