客家是我國一個少數民族，也是中國分布最廣，影響較深遠的一個民族。它不但繼承了漢族文化，還融合了南方的土著文化，從而形成客家獨特的文化。

　　那麼，下面随小編一起來看一下福建文化吧！

　　客家文化是“南化”的主流，是中國文化漢民族文化的分支，它是在中國文化成長期（公元0年～公元1000年）孕育誕生出來的。客從“中”來，客家文化是從中原遷移而來的。更詳實的記載是“客家文化是在中國文化融合期（公元1000年～2000年）成長發展起來的”。

　　宋末元初，元朝蒙古兵南下，兩次進攻梅州，蔡蒙吉、文天祥先後率義兵抵抗，失敗後，元兵大肆屠殺居民，境内人口銳減，福建、江西的客家人移到梅州的又增加了許多。而同時梅州人又開始了遷居南洋，開始了客家人南走向世界的艱苦辛酸曆程。據考證是廣東梅縣松口的卓謀首途，他帶領當時松口卓姓800壯丁，參與文天祥的抗元鬥争，豈料因敵我懸殊，敗走潮州，乘船逃退，舟沉崖山，被浸死者十之八九。

　　卓謀幸免于難，召集生存者，結隊乘坐木船，漂泊南洋，至婆羅洲定居。這就是客家人南遷海外的開始。客家人南遷海外，加快了客家地區的開發，也加快了客家文化的成長發展。客家文化将為中國文化高潮期的到來推波助瀾。中國文化高潮期就是中國文化和世界文化的融合。中國文化和世界文化融合成功的地區就在東南亞地區，有學者稱之為“大中華文化圈”。它包括中國的台灣、香港、澳門地區，和越南、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、菲律賓等國。客家文化作為中國文化的一支，也在這“大中華文化圈”活躍着，相信還會繼續活躍着、推動着、融合着。”

　　客家文化在很大程度上延續和承襲了中國傳統文化特别是古中原文化的傳統，客家文化分為五大類，有客家方言、客家文學、客家藝術、客家習俗和客家建築。客家是漢民族中一個系統分明又很有特點的支系。曆史上的客家人幾經遷徙，從中原到南方而先後定居于閩粵贛，逐步形成了獨特的文化體系，浸潤于中的永定客家文學因此呈現出别樣的發展形态。永定客家文學包括文人文學和民間文學。

　　客家文學是有客家人特色的文學，它的曆史和客家民系的形成有着密切的關系。它是伴随着客家民系的形成而形成，發展而發展的。客家先民原來主要是一些居住在中華民族文明的發祥地黃河、淮河和長江流域的漢族人民。由于天災和戰亂的侵擾，大約從唐宋時期開始，客家先民經過了四次大規模遷移，逐漸在閩西、粵東、贛南共省邊界地區定居下來。他們在這裡休養生息，繁杭後代，艱難地建設自己的家園，度過了宋、元、明時期。

　　時至七世紀，随着清王朝的建立，客家又出現了大規模的遷徙浪潮。這次遷徙有政治的原因也有社會經濟的原因。在政治原因方面，比較明顯的一是滿族遷入中原，在征服客屬各地時，客家義士号召客家人舉義勤王，義師失敗後，拒絕向清朝政府低頭的客家人被迫遷徙他鄉。二是清初鄭成功抗濟驅荷，其部曲名為閩義軍，名将羅大力、羅江、賴其肖等多為客家人。他們追随鄭成功，遷入合脾。三是會黨運動的擴散和以客家人為卞休的太平天國起義的失敗以及廣東西路土客大械矛等政治夕蔔争因素的影響。

　　但是，引起建次大規模遷徙浪潮的更主要原因則是出于社會經濟。客家人與原住民融合為一體，形成一個特别能吃苦耐勞、團結進取的族群。以後，他們又不斷向南方其他各省及海外播衍生息。

　　在不斷的遷徙以及與當地人融合過程中，閩西客家先民在自己的文化中不僅保留了中原漢文化的基本特征，而且吸收了當地民族文化的精華，逐步形成了客家文化的雛形并使之日益成熟，最終形成了一種不同于中原漢民族、又區别于當地民族的獨特文化。

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