中國自古以來就對天文曆法有着非常多的了解，除年月之間的關系，還有四季、氣溫、物候和人事預測等等。在普米族文化中，關于天文曆法的推算也有很豐富的知識。那麼，接下來，就讓我們一起看看關于普米族的天文曆法推算。
普米族有豐富的天文知識，亦有其獨特的曆法。遠古時代，普米族先民便密切注意天。地、日、月、星辰的運行規律。由于恒星的位置不變，可以用它作其它日、月、星辰運行的标志。因此，普米族先民經過長期觀測，先後選擇了黃道赤道附近的二十八宿為“坐标”。二十八宿都是恒星，不僅是觀測其它日月星辰位置的坐标，其中有些星宿還是普米族祖先測定方向。歲時以及季節的觀測對象。
普米族以臘月初六、初七或初八為歲首，稱“吾昔”節（意為新年）。他們推算“吾昔”節的日期并非按陰丁日曆進行，而是以觀測“處紫”（昂宿）的出沒來确定的，因為“處紫”作為二十八宿之首，有些則以“蘇多”（室宿）為開始。這兩個星期相距5天，到底哪一宿為星首，無關緊要，各地從俗而定。關鍵是要以觀測“處紫”來确定。“
處紫”星與月亮相遇之夜即過“吾昔”節。過去普米族是以二十八宿和月亮相遇來記日的，每到農曆十二月初，普米族老人幾乎每天晚上都要觀測星宿的運行情況，以便确定年節，也就是以看“處紫”上中無作為一年之首。普米族認為，一般農曆臘月初六、初七或初八的星日最吉祥，所以這幾天就過年（即過“處紫”吾昔）。
“吾昔’市按古規一般過九天，現絕大部分普米族仍隆重過此節日，部分地區則由于社會曆史原因的影響，也不再講究了。
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