六弦琴，大家都知道這是一種彈撥樂器，有六條弦，但是由于它的曆史悠久，是屬于什麼樂器的别稱？是哪個民族的？我們都不太了解。本期的藏族文化，帶你了解六弦琴，看看六玄琴是什麼樂器的别稱。

　　六弦琴有六根弦，用指撥彈。十九世紀初流行于歐洲，後傳入我國。曾譯作“六弦琵琶”。亦稱“吉他”。紮木年，是藏族彈弦樂器，藏語意為聲音悅耳的琴，俗稱藏族六弦琴，深受藏族人民喜愛，是歌舞常用的伴奏樂器。

　　另外，現代一般将吉他稱為六弦琴。

　　吉他（英語：Guitar），又譯六弦琴，屬于彈撥樂器，通常有六條弦，形狀與提琴相似。吉他在流行音樂、搖滾音樂、藍調、民歌、佛朗明哥中，常被視為主要樂器。而在古典音樂的領域裡，吉他常以獨奏或二重奏的型式演出；當然，在室内樂和管弦樂中，吉他亦扮演着相當程度的陪襯角色。

　　相傳遠古時期，西藏還是汪洋大海，波浪有規律地此起彼伏，濤聲有節奏地傳向遠方，動人的韻律在天神耳邊萦繞，令他心花怒放、為之傾倒。有一天，從大海中走出來一位手持紮木年的妙音天女，她一邊彈着手中的紮木年，一邊盡情歌舞。妙音天女之父是天神，母親是大海，她不僅愛好詩詞文學，對音樂藝術也有較高造詣，藏族人民十分喜愛她，故此，紮木年也深受人民群衆的喜愛。

　　但究其起源，衆說不一。有學者認為它是古代由印度傳入西藏的；也有人認為是唐代從内地傳入藏區的。而為數較多的西藏學者根據藏文古文獻記載認為：紮木年源于西藏本土，是藏族人民自己創造的鄉土樂器。我國着名民族音樂家田聯韬先生曾多次前往藏區考察，他也确認紮木年是藏族人民自己創造的樂器。在藏族地區衆多古老的佛教寺院門前都有四大天王塑像，其中一位手中所持的樂器就是紮木年。

　　傳統的紮木年，多用整塊桑、紅木、核桃木或檀香木挖制而成，長1米，琴箱似切開的半個葫蘆，上部呈菱形，下部為橢圓形腹腔，其中蒙以山羊皮或獐子皮，在菱形面闆上開有一個彎月形音孔，腹腔琴背與皮膜間置有一個松木音柱，琴背表面刻有7條豎向凸紋。琴頭刻有龍頭雕飾，民間又稱其為龍頭琴，弦槽兩側各置3軸。琴杆細長而中空，正面粘以按弦指闆、無品、張6條羊腸弦或線弦。紮木年一直保持着古樸的造型，有的琴身由上下兩截相接而成，民間風趣地稱上截為母、下截為父。

　　演奏時，大多席地或坐在椅子上，琴箱斜置于右腿上，琴頭斜向左方，左手持琴按弦，右手執撥片彈奏。

　　紮木年的應用範圍廣泛，除用于合奏或為歌舞伴奏外，牧民還經常用來彈唱自娛，有些地方還用于宗教儀式活動。改良的紮木年還用于獨奏，較着名的獨奏曲目有《阿媽勒火》、《達娃雄奴》和《耶幾長木》等。

　　“鳥兒不能沒有翅膀，藏族人民不能沒有歌舞。”在西藏等藏族地區，每逢年節、喜慶、豐收或集會，藏族人民都愛用歡歌曼舞來抒發心中的喜悅之情。他們彈起紮木年，跳起歡快的踢踏舞，歌頌黨的好領導，贊美幸福的新生活。紮木年的琴聲、人們的歌聲和歡笑聲，彙成一首歡樂的交響曲。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!