古時候，環境惡劣、權勢壓人、天災人禍、醫學落後等等原因會讓許多百姓的生活處于水深火熱之中，于是，他們會相信心中的信仰，祈求神明庇佑，這種文化流傳至今，也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。

　　大覺寺又稱西山大覺寺，大覺禅寺，位于北京市海澱區陽台山麓，始建于遼代鹹雍四年（1068年），稱清水院，金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一，後改名靈泉寺，明重建後改為大覺寺。

　　大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環境優雅而聞名。寺内共有古樹160株，有1000年的銀杏、300年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。

　　寺院八絕

　　古寺蘭香：古寺蘭香是指四宜堂内的高10多米的白玉蘭樹，相傳為清雍正年間的迦陵禅師親手從四川移種，樹齡超過300歲。玉蘭樹冠龐大，花大如拳，為白色重瓣，花瓣潔白，香氣襲人。玉蘭花于每年的清明前後綻放，持續到谷雨，因此大覺寺玉蘭是北京春天踏青的勝景。大覺寺的玉蘭花曾經與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為老北京的三大寺廟花卉。

　　千年銀杏：在無量壽殿前的左右各有一株銀杏樹。北面的一株雄性銀杏，相傳是遼代所植，距今已有900多年的曆史，故稱千年銀杏、遼代“銀杏王”。銀杏樹高25米左右，胸徑7.5米。乾隆曾寫詩贊譽：“古柯不計數人圍，葉茂孫枝緣蔭肥。世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀”

　　老藤寄柏：大覺寺山門内的功德池橋邊，有一古柏，上有老藤從下部樹幹分支出長出。

　　鼠李寄柏：四宜堂院内，古玉蘭的西面，有一顆大柏樹，在1米多高分成兩個主幹，在分叉處長出一顆鼠李樹，故稱鼠李寄柏

　　靈泉泉水：寺院最高處的龍灣堂前有一方興水池山後的靈泉彙集到水池的龍首散水上，噴入池中。

　　遼代古碑：在大悲堂的西北側有一遼代古碑，刻有天王寺志延撰寫的《陽台山清水院創造藏經記》。據碑上文字記載是奉遼朝道宗皇帝及蕭太後之旨意于戊申年（1068年）三月所立。

　　松柏抱塔：迦陵舍利塔為松柏環繞，南面一棵松樹，北面一棵柏樹，松樹和柏樹的枝條向白塔生長，似乎是要伸手将白塔抱住，因此得名松柏抱塔。

　　碧韻清池：在北玉蘭院中有一用整塊黑色大理石雕刻出的水池，上面流下的泉水蓄在池中，又從池中順水道向下流淌。石頭上刻有“碧韻清”三個大字。

　　除了八絕以外，寺内還有其他獨特的風景，如獨木成林的銀杏樹，樹齡達500年的娑羅樹，從龍王堂前分兩路流下的泉水等。九子抱母也非常著名。

　　交通指南

　　公交車：乘633路（安甯莊東路南口——楊坨）到大覺寺站下車，步行至大覺寺。

　　自駕車：頤和園到太舟塢後向左走老路過溫泉有路标，上軍莊路。

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