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中國古代十大名妓,每個都超美!

知識 更新时间:2025-01-20 13:22:28

  數千年漫長的曆史長河中,在封建社會中,一直都是重女輕男的愚昧思想,多少的年輕女子大好青春被殘忍地侵蝕掉。忍住心中的哭聲,無奈地成為有錢人的玩偶,她們的心中也有着擺脫命運枷鎖的心,隻是翅膀被束縛住,讓我們來看看這段的民族文化。

  1、傲骨持潔:蘇小小

  蘇小小,乃是南齊時錢塘第一名伎,中國古代最有名的才女佳人,傳說中的名伎。據元代張光弼詩注,知宋蘇小小死後葬于嘉興縣治前。

  生活在錢塘的着名歌妓,常坐油壁車,曆代文人多有傳頌。有的文學家認為蘇小小是中國版的茶花女。蘇小小寫過一首《同心歌》,表達少女敢愛的情感。曆史上一些地方史志和傳奇、戲曲将蘇小小進一步演繹成個性豐滿的形象。

  其中《西湖拾遺》中的小說描寫得尤為精彩。在該故事中,蘇小小為了追求自由,甯願做一個青樓女子,盡情欣賞湖光山色。途經錢塘的觀察使孟浪對她非常癡迷,但卻遭到了蘇小小的拒絕。而後蘇小小又慧眼識才,資助窮書生鮑仁進京趕考。蘇小小的結局頗為哀豔凄絕。她因偶得風寒,年紀輕輕就香消玉損。

  能歌善舞,公藝傾絕當時,然而造化弄人,在西泠與阮朗相遇,一見鐘情,結為伴侶。不幸被阮郁始亂終棄,後小小又累遭官府中人欺辱,一代薄命紅顔,終于含恨夭折風流,用生命唱出了一曲凄美的哀歌。蘇小小的生可謂古典唯美主義的絕唱。她年方十八,偶遇風寒,賈姨娘勸她自重,她卻已為自己富貴榮華享盡,無可留戀,不再進藥,芳年逝世,獨留春香芳影于人間。難怪後世文人詠之不絕。

  蘇小小的意義在于,她構成了與正統人格結構的奇特對峙。再正經的鴻儒高士,在社會品格上可以無可指摘,卻常常壓抑着自己和别人的生命本體的自然流程。這種結構是那樣的宏大和強悍,使生命意識的激流不能不在崇山峻嶺的圍困中變得恣肆和怪異。這裡又一次出現了道德和不道德、人性和非人性,美和醜的悖論:社會污濁中也會隐伏着人性的大合理,而這種大合理的實現方式又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之,社會曆史的大光亮,又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價。單向完滿的理想狀态,多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這裡。

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