我們要介紹的就是中國古代名人之一孔門弟子中有着詩聖之稱的顔淵。根據研究和考證,中國有着漫長的曆史,在這曆史的長河中,不同的時代下湧現出不一樣的名人。
顔淵(前521—前481)名回,字子淵。春秋末期魯國人。生于魯昭公二十一年(公元前521年,周景王二十四年),卒于魯哀公十四年(公元前481年,周敬王三十九年)。
在孔門弟子中,顔回最稱高足,其品德與學業均翹居群首,是孔子多次贊許的弟子。在《論語》中有六處孔子贊揚顔淵的句子。這在孔門和《論語》中也隻有顔回一人了。顔淵死時,孔子是悲恸欲絕。
顔淵勤奮好學,不為生活艱苦所困。“賢哉,回也!一箪食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”盡管顔淵沒有着述傳世,但他以其習行與品德,為後世儒者樹立了一個光輝的典範。
顔淵問仁。子曰,“克己複禮為人。一日克己複禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顔淵曰,“請問其目?”子曰,“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顔淵曰,“回雖不敏,請事斯語矣。”
譯文:顔淵問孔子究竟什麼是仁。孔子說,“克制自己,使言語行動都符合禮,這就是仁。有朝一日人人都能克制自己,使言行都合于禮,那麼天下就回歸仁道了。(由此看來)實踐仁道要先從自己做起,難道還要靠别人嗎?”顔淵說,“請問實行仁道的具體綱目。”孔子說,“不合乎禮的東西不看,不合乎禮的聲音不聽,不合乎禮的話不說,不合乎禮的事不做。”顔淵說,“我雖然遲鈍,請讓我照着您說的這些話去做吧!”
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