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盤點瑣羅亞斯德教的宗教禮儀

民俗 更新时间:2024-11-24 18:34:02

  不同的宗教有着不同的信仰以及習慣,同時也有着不同的禮儀要求。瑣羅亞斯德教是一個以火為尊的宗教,對火的禮贊是教徒的首要義務。好奇的就跟着小編一起去瑣羅亞斯德教文化探索一下他們的宗教禮儀吧!

  聖火禮

  該教以光明之象征“火”為崇拜對象,火是阿胡拉·馬茲達的兒子,是神的造物中最高和最有力量的東西。火的清淨、光輝、活力、銳敏、潔白、生産力等象征神的絕對和至善,因之火是人們的“正義之眼”。對火的禮贊是教徒的首要義務。他們不建神廟,不造神像,但有專職祭司,稱麻葛,是聖火與祭祀的管理人員。他們主持祭禮,行禮儀,敬奉聖火,使之長明不熄。在古波斯,聖火還有祭司、貴族、騎士和農民的等級之分,代表不同的權利。在伊朗、印度的拜火廟中都設有祭台,在教徒家中和工作場所也燃點聖火,點燃和保存聖火都要舉行繁複的儀式,并使用特制的器具。最壯觀的是在伊朗利用天然氣修建的神廟,四方的神廟四角有四根連接天然氣井的管道,在廟頂四角有四個日夜燃燒的火炬。日常點燃和保存神火要經過繁複的儀式。

  新生禮

  該教規定男女到7歲(印度)或10歲(伊朗)時要舉行入門儀式,由祭司授與聖衫和聖帶作為教徒的标幟。聖衫用白麻布縫合,前後兩面象征過去和未來,含追思祖先、嘉惠子孫之意。聖帶代表正确的方向,用72支羊毛線織成,長度能圍腰3圈,72支象征《阿維斯陀·耶斯那》的72章,3圈指善思、善語和善行,聖衫和聖帶要終身佩用,以示不忘。

  清淨禮

  通常可分為三種:

  小淨:教徒在起身、便溺、進膳前後要洗滌身體裸露部分并誦讀經文。

  大淨:在新生禮、結婚或分娩時要在祭司主持下進行全身沐浴。

  特淨:主要為将從事神職工作或搬運死屍者舉行,須有祭司二人主持,在一條狗的注視下,用水、砂、牛尿等進行沐浴,以此滌除心身污穢和驅除惡靈,一般曆時九天。

  葬禮

  該教視水、火、土為神聖,故反對水葬、火葬和土葬而實行“天葬”(或稱鳥葬)。這是波斯古代葬禮的遺俗。教徒死後,屍體要送入“寂沒之塔”。塔一般建築在山丘上,塔頂安放石闆,塔中有井,塔内分内中外三層,分别安置男、女和小孩的屍骨。舉葬時,神職人員與擡屍者将屍體赤身裸體移至塔頂,聽任鷹鹜啄盡屍肉,然後将骨架投入井穴。該教認為“寂寞塔”為衆惡神嬉戲之所,信徒不得涉足該塔,凡接觸者必須行潔淨禮。事實上,寂寞塔在1978年就很少被使用了。此後,所有瑣羅亞斯德教徒的遺體均被葬在寂寞塔前的墓地裡。

  在祆教的教規裡教徒死後不可用棺椁,不可帶陪葬品,而是放在榻上。

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