宗教的形成，使人擁有了各自的信仰，不在那麼的盲目。基督教和佛教、伊斯蘭教并稱世界的三大宗教，可見基督教規模有多壯大、影響有多廣泛。每個宗教都有自己的儀式，那麼基督教的洗腳禮有什麼含義呢？不妨來基督教文化裡看看。

　　主耶稣親自設立：主耶稣在與使徒們吃最後晚餐之時，他知道神所定的日子到了，就站起來，把水倒在盆裡，洗門徒的腳，并用自己所束的手帕擦幹，猶太人洗腳的風俗，是由仆人為主人或客人洗腳。而主耶稣雖是主人，老師，卻親自倒水為門徒洗腳，這期間所要表明的意義，就絕不是風俗習慣而已。主親自示範設立這一典禮。

　　1、表明主微底的愛和赦免

　　“他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底”，于是在吃完飯的時候，他倒水替門徒洗腳。為人洗腳卻是卑微的工作，但做人父母的，因愛門徒，就為他們洗腳。而且此時使徒們尚因不明白主的是時候和神的指意，強烈地位之高低而相争，但主依然洗他們的腳，并教訓他們要彼此相愛。這也是表明主完全的赦免，又要人不輕看他的寶血就恩，誠心悔改，他必拯救到底。今我們當遵守主的教訓，效法主的精神，以徹底的愛，彼此接納，造就，願意互相規勸，赦免，堅固彼此的信德。

　　2、表明主要求門徒追求聖潔

　　主說“凡洗過澡的人，又要把腳一洗，全身就幹淨了，然而不都是幹淨的”這表明主要求門徒，要不斷地追求過聖潔的生活。一個人接受主的洗禮，罪得到完全的赦免，那再領受主的洗腳禮，是領受主的愛和提醒，使自己靠着聖靈的力量，能漸漸達到聖潔的地步，彰顯主的榮耀。

　　3、表明主的謙卑和服事

　　在吃最後晚餐時，主“就離席站起來脫了衣服”代表主暫時離開榮耀的寶座，放下尊貴的身份；且又“拿一個手帕束腰”成為奴仆的打份然後為門徒洗腳，這一切均表明主謙卑，如經說“他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己取了奴仆的形象，成為人的樣式，既有人的樣幹，就自己卑微，存心順服……”，主說“人自來，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的贖價”主借洗腳禮親自為我們留下榜樣，并訓勉門徒，“我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳”。今日我們當校法主，存謙卑的心，甘心樂意地彼此服事，發揮各人的恩賜，使整體教會不斷發展。

　　4、要門徒與主有分

　　當主為門徒洗腳，輪到彼得時，彼得原本不敢接受主的洗腳，因他深知主是老師，那有學生接受老師的洗嗎？他很堅決的說，“你永不可洗我的腳！”但當主回答說，“我所作的，你如今不知道，後來必明白”，且又強調說“我若不洗你，你就與我無分了”，彼得立刻改變原來得态度說“主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗！”可見彼得深怕與主無分。這也是主設立的洗腳禮，與一般風俗的洗腳大為分别之處。接受主的洗腳能與主有分，就是要與主的恩典，應許和天國的産業有分。

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