觀音是最富有中國特色的菩薩，民間對她的崇信遠在其他諸佛神之上。照理在民間信仰的神系中，玉皇大帝應排在第一位，但人們對觀音的信仰，遠遠超過玉皇大帝。無論是各地的寺廟，還是傳記小說中，都能夠看到菩薩的身影，雖然如此，但是相信很多人，都不清楚觀音是何來曆，因為處于對觀音的敬畏，所以民間有很多關于他的故事，其中也有關于他的來曆傳說。

閩興福石雕

關于觀音菩薩的來曆，佛教中說法各異。有的說觀音原是轉輪王的兒子，名叫不旬。他和父親、弟弟一起跟随釋迦牟尼出家，修得正果，轉輪王成為阿彌陀佛，不旬和弟弟分别成為觀世音菩薩和大勢至菩薩。有的說觀音原是妙莊嚴王的女兒，名叫妙英。父親為她親許婚事，但她不願出嫁，逃婚到荒山，結廬修行。這是佛教的說法，但是觀音真的是佛教的嗎？

關于觀音菩薩到底是道家還是佛教的，人們一直争論不休。世人大都認為，觀音菩薩當然是佛教人物了。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三聖”。

閩興福觀音石雕

當然，關于觀音是道教的說法，民間也有傳說。相傳殷商時代，有一女真人修道普陀山，因纣王無道，常殘害百姓，女娲娘娘傳慈航千手千眼之術，指引其拜師于元始天尊，修道成仙，稱為慈航道人。那這樣看來其實他應該是道教的了。

但是看過封神演義的都知道，觀音菩薩的前身是慈航道人，昆侖十二仙之一，修行于普陀山落伽洞，無徒弟，因封神一戰被西方的準提道人看中，後棄道入佛，成為佛門三大士中的觀音菩薩，化男為女，最是著名，号稱“大慈大悲觀世音”。　所以，你們說，觀音到底是道教的還是佛教的呢？

關于觀音菩薩的真實身份，到底是道教還是佛教？其實從客觀的角度來分析，應該先了解道教與佛教的區别，從思想理念上去辨别。

觀音菩薩像

佛教和道教的區别有以下幾點：

對待生和死的态度：佛教追求的目标是“涅磐”,脫離生死輪回。佛教認為,人生是苦。生是苦,死是苦。而且這種苦是沒有盡頭的,是在一個循環往複、不到頭的生死輪回中。隻有實現涅磐,才能脫離生死輪回。那麼怎樣實現涅磐呢?就是人要“覺悟”。佛者,覺也。說到底,就是對人生是苦的覺悟。佛教認為,當你真正認識到人生是苦的時候,你就“覺悟”了。佛教的核心思想就是這個。道教對人生總的來說持積極的、正面的态度。這是道教與佛教乃至其他宗教的最大不同之處。比如,基督教認為人生來就帶有原罪,人生下來就要贖罪,佛教認為人生是苦。就是通過修煉達到不死,長生不老。道教修行秘訣中有一句話,“順成人,逆成仙,全在陰陽颠倒颠”,就是道教對如何取得長生不老的方法。這句話是源自中國的五行理論,而五行理論又是中醫的基礎理論。

道教與佛教的最大區别就是，“道日今生,佛說來世”。佛說來世,勸世人忍耐,所謂今世作孽,來世償還,這輩子凄慘,可能下輩子不再受苦,簡單地說,它的宗旨是,把希望寄托在來世.而道教則完全不同,所謂修煉成功的第一步就是長生不老,道教講究今世,信道則信永生,來世的事來世講,反正今世就要成不滅。和尚需禁欲,心中隻有佛,死後坐化,留舍利,蓮花寶座重生;道士的要求則不是那麼嚴,且更實際,有助人的信念,講究修煉,最後羽化飛升。

基本區别在于:道教主張以生為真實,追求延年養生、肉體成仙。道教認為,人的生命由元氣構成,肉體是精神的住宅,要長生不死,必須形神并養,即有"内修""外養"的工夫。與道教相反,佛教主張"無生",認為現實對—切來說都是苦海。對現實,人們是無能為力的,所以隻能忍受。要忍受,必須放棄各種欲望,把希望寄托在來世上,要追求超脫生死輪回的"苦海"而進入涅般木(無苦的極樂世界)。可見,道教主張對現實生活的追求,而佛教則主張舍棄對現實物質的追求,注重的是精神的修持和對來世的向往。佛教以其悲天憫人的情懷,棄惡楊善的教條,因果輪回的法則還是令人敬佩的,也是佛教的生命力所在對比于伊斯蘭和基督教,佛教少了一些野蠻的排他性,多了出世性。

觀音菩薩的來曆，我們無從實證，但是從理念來看，觀音屬于佛教，縱觀佛教與道教在我國流傳古今史，可以看出一些淵源。佛教距今已有2500多年，起源印度，依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。道教距今已有1800年曆史，是中國本土宗教，為多神崇拜，尊奉的神仙是将道教對“道”之信仰人格化體現。佛學指引人修心達到正覺的境界，更多的是精神方面的指引，道教是現實主義，推動着陰陽五行乃至中醫的發展。中華文明得以多元化的發展和傳承，與我們包容的心态分不開，所以外來宗教在我國能得到發展與融合，這是包容的智慧。佛教和道教在我國至今能成為主流宗教信仰，說明符合人民心中所願，從哲學的角度來講，存在即合理，合理即存在。芸芸衆生，很多人信仰宗教，卻對宗教理解得比較膚淺或者片面，像我們閩南一帶，百姓家中經常同時供奉着觀音和土地公，其實他們分屬佛教和道教，從這方面來看，哪個宗教理念符合人民心中的願景，人民就願意去信仰。

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