奇門遁甲可以算得上是古時候的“科學”。據說最早使用奇門遁甲的是黃帝。可見它曆史之悠久。許多人都曾利用奇門遁甲獲得戰事上的成功和學術上的成就。奇門遁甲是什麼呢？又有什麼樣的作用？本期的道教文化就帶你了解奇門遁術。

　　奇門遁甲，原來是中國古老的一本術數書，但它往往被認為是一本占蔔用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作鬥争中，經過長期觀察、反複驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺産。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。

　　奇門遁甲有理數奇門和法術奇門兩種，有僞傳說“奇門遁甲”是修真的功法。相傳奇門遁甲源于軍事上的排兵布陣。

　　奇門遁甲的基本格局反映了當時社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等方方面面。

　　奇門遁甲源于感性思維，發展過程中綜合運用了形象、比類取象的聯想力，以及觀物取象的直觀思維，類聚群分的邏輯思維，極數通變的象數思維等方法。

　　奇門遁甲的發展曆史凝結了中國古代社會精英和優秀勞動人民認識自然、改造自然的智慧，它在周秦時期稱為“陰符”，漢魏時期易名“六甲”，隋唐及宋元時期改稱為“遁甲”，明清以後方始統稱為“奇門遁甲”。

　　關于奇門遁甲的起源，在古籍《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》、《軒轅本紀》、《神機制敵太白陰經》、《煙波釣叟歌》等多有記載，大緻為當年蚩尤作亂，黃帝頻戰不克，九天玄女授奇門遁甲術于軒轅黃帝，助黃帝以滅蚩尤，以此來推，奇門遁甲至今已有五千餘年的曆史。

　　“黃帝”可以說是中國曆史上第一個用武力統一中原的原始社會領袖。黃帝與蚩尤的戰争，在司馬遷《史記》中即有記載：“諸侯鹹歸軒轅，一蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰于琢鹿之野，遂禽殺蚩尤。之後天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之。

　　司馬遷是史學家，但又對星占、蔔筮等術數學以及對神的祭祀與崇拜有極大的興趣。在《史記》中專辟兩篇論術數之學《史記·日者列傳》和《龜策列傳》。但在記述黃帝與蚩尤的戰争時，卻沒有絲毫神話口吻。黃帝以戰争統一了中原，堪稱中國曆史上第一位軍事統帥。後人把奇門遁甲的發明權放在了黃帝的盛名之下，其目的是要把奇門遁甲擡高為治國安邦、行軍布陣之術。

　　曆史上記載“奇門遁甲”，應以《抱樸子》之論為最早。葛洪在《抱樸子》裡對遁甲術的記載要比《後漢書》所記早了近一個世紀，結合《隋書·經籍志》記錄的遁甲書的各種署名，可以确定曆史上葛洪是将奇門遁甲術公布于社會的第一人，葛洪對奇門遁甲術的傳播起了重要作用。

　　這些曆史記載和傳說可以說明，奇門遁甲術不是一個人創作出來的，而是幾代人乃至數代人共同創造的結果，包含有民族的哲學智慧、曆法學、宇宙社會觀、天文學知識、戰争學、謀略學等，這些記載和傳說還告訴我們，由于古代封建皇權的統治，導緻奇門遁甲術在産生之後相當長的一段時間内，隻是在極少數人手中掌握的。

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