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鶴唳華亭蕭定權人物詳解

生活 更新时间:2024-12-27 17:24:23

《鶴唳華亭》播出已經1年了,直至今天,我依然認為這是一部極其難得的優秀作品,盡管它存在着一些不足,但它所探讨的精神内核,是鮮少有電視劇能夠達到的高度。那麼《鶴唳華亭》究竟在講什麼呢,在我看來是兩個字:道和術。

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全劇或明或暗都呈現出了這兩個字的拉扯。盧世瑜,蕭定權,陸英等所注重的道,是符合當時主流思想的價值觀,也就是儒學體現的仁義禮智信,所以盧世瑜會說:一切文藝不可為陰謀所用,一旦沾染,精神全無,骨氣全無;所以陸英會說:要讓青春和幹淨的人可以守住自己的位置,這才是國家可待的希望。他們希望通過‘正确的道路’來實現自己想要做到的事。

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而蕭睿鑒、顧思林等人的道則是逆主流思想的,因此更加注重術,為達目的不擇手段,所以蕭睿鑒會說:你什麼也不是,隻是這個國家的儲君;顧思林會說:一将功成萬骨枯。

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無論太子還是皇帝,都在道與術之間左右取舍。面對太子内心動搖說:我也想做一個純潔無暇的赤子,臣行君義,父慈子孝,兄友弟恭,可是,實在是太難了;盧世瑜教導他:這天下哪裡有簡單易行的道路,君子行路,不僅要提防小人對自己的傷害,更要提防自己對自己的傷害,道比術難得多。

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而蕭定權的可貴之處就在于明明有簡單的道路,卻一定要堅守本心。那些他想留住的人,他至親至愛的人,他們的犧牲是為了他的道,為了他可以在那個最高的位置上做一個青春和幹淨的人,所以當他被廢之後,面對那麼多人的犧牲,他所能做的惟死而已。可皇帝卻從來都不明白他。

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很多人也不明白太子的堅持,我也一度迷茫,認為這隻是一種對于儒家思想的盲從,一種愚蠢愚忠。可是,且不說他當時所處的時代,即使今天,如果我們隻在意結果不擇手段,無視作為人禮義廉恥,自尊自愛,那我們生于世,活着的意義又何在呢?

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