立墓碑看起來是小事，但它卻牽涉到千家萬戶，從中可以看到社會的千姿百态。長輩去世了墓碑怎麼立，有誰立？仁者說仁，智者說智。筆者和幾位搞傳統文化研究的朋友一緻認為，立墓碑越簡潔越好，主題要鮮明。如我們在電視電影裡看英雄墓碑，隻有去世者的名字和立碑人（至親人的名字），或者是由名人給寫的“墓志銘”（一般對國家社會有頁獻的人物）。 現在人們生活好了，手頭闊了，給過世的長輩立碑也講究了，有點五花八門，有的還鬧出了不少家庭和社會矛盾。那麼給過世的長輩立碑有什麼講究呢？筆者認為比較合适，值得提倡的有五種方式： 第一種方式比較簡單明了，主題也明确，就是在世的配偶給去世的配偶立碑。 第二種方式兒子給去世的父母們立碑。 第三種方式兒女們一起給去世的父母立碑。 第四種方式沒有兒子的就有女兒給過世的父母立碑。 第五種方式晚輩多，墓碑上不刻兒女子孫的名字，隻刻寫上“晚輩敬叩”，就可以了，也是不錯的選擇，方方面面都照顧到了。 筆者認為最不合适的也有一種： 就是長輩去世了，立碑時把配偶、兒女、孫子、曾孫、外甥、曾外甥的名字全部刻到墓碑上去，刻得密密麻麻，這是最不好的一種，有點亂，主題不鮮明，層次有點亂。原因有三：第一種情況親人去世了，到另外一個世界去了，本來是“赤條條來，赤條條去，”可活着的人在碑上刻了那麼多人的名字，去世人如何安甯，如何在天堂逍遙自在，因為活着的人給他安排了一堆任務，要他“保佑”他們，你說去世的人能安甯嗎？不能安甯，又如何談“保佑”？二是有的把兒媳、孫媳婦的名字都刻上去了，有些後輩因種種原因分手了離了婚，又和别人成了家，可名字還刻在前夫或者前妻先人的墓碑上，造成了不必要的矛盾。有的因此大動幹戈，造成挖墳、毀碑現象發生。死去的人又如何安甯？三是有的人還把隻有幾歲的小孩名字也刻到碑上去，試想，你難道不知道墓地陰氣重嗎？陰氣重，會影響小孩以後的成長運勢，難道是對子孫負責嗎？ 也就是這最不适合的一種方式，現在是目前農村最流行的，走到各地大小“回歸園”，一眼望去還真的不少。究其原因是農村人大都文化層次低，缺乏分析能力，所謂的“地仙（風水師）”的文化層次也不高，加之錯誤引導的結果。
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