《華嚴經》作為佛教最着名的着作，就好比伊斯蘭教的《古蘭經》和基督教的《聖經》，俨然已經成為了佛教的名片，那麼作為大乘佛教最重要的經典，華嚴經到底講了什麼，本期的佛教文化就和小編一起來看看吧。
《華嚴經》，具稱《大方廣佛華嚴經》，大乘佛教要典之一；是釋迦牟尼成道之後，于菩提樹下為文殊、普賢等大菩薩所宣說，經中記佛陀之因行果德，并開顯重重無盡、事事無礙之妙旨。此經漢譯本有三種：
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴經》，六十卷，為區别于後來的唐譯本，又稱為“舊譯《華嚴》”，或稱為《六十華嚴》。
二、唐武周時實叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴經》，八十卷，又稱為“新譯《華嚴》”，或稱為《八十華嚴》。
三、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴經》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》，簡稱為《普賢行願品》，或稱為《四十華嚴》。
華嚴經本身是生命的經典，這部生命的經典裡，最大的殊勝處在于果地的佛境界，以及因地的成佛之道。果地的佛境界是止于至善的生命境界，因地的成佛之道是邁入止于至善的生命境界的途徑。主要教理為法界緣起說。認為宇宙萬法、有為無為、色心緣起時，互相依持，相即相入，圓融無礙，如因陀羅網，重重無盡；并用四法界、六相、十玄等法門，來闡明無盡緣起的意義。
說到《華嚴經》，人們比較熟悉的，有“普賢行願品”、“淨行品”以及介紹“善财童子五十三參”的“入法界品”。《華嚴經》的世界觀是“華藏世界海”。對于娑婆世界的我們來說，我們所需要認知的世界，是重重無盡的。諸佛菩薩充滿整個世界，他們如經上所說，能夠“于一毫端現寶王刹，坐微塵内轉大法輪”。我們所賴以生存的地球，在華藏世界海中，不過是一粒塵埃。然而，就是在這塵埃般細小的地球上，我們能夠見到“一花一世界，一葉一如來”。
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